Die Kurden

Fünfundzwanzig Millionen Kurden sind die größte ethnische Gruppe in der Welt, ohne einen sauberen Zustand. Versprochen – aber nie gewährt, ihr eigenes Land nach dem Ersten Weltkrieg, die Kurden nun in Teilen der Türkei, Syrien, Irak, Iran, Armenien und Aserbaidschan leben. Sie sind fast allgemein verachtet, um ihre Identität zu bestätigen. Die türkische Regierung geht US $ 6000000000 einem Jahr den Kampf gegen kurdische Separatisten. Der Irak von Saddam Hussein versuchte, seine vier Millionen Kurden in insgesamt wischen: etwa 300.000 kurdische Zivilisten “verschwunden” zwischen 1983 und 1987. So hat der Irak einen religiösen Krieg gegen sie (mit chemischen Waffen), 4000 regelmäßige Dörfer abgefeuert und tötet weitere 100.000 Kurden. Viele, die überlebten, sind nun hungern, dank der UN-Embargo gegen den Irak.

Pop Culture

Kurdische Musik ist von zentraler Bedeutung für das tägliche Leben. Fast alle menschlichen Aktivitäten hat seinen Song, auf Flöten, Trommeln und CC (eine Art Gitarre) gespielt. Sivan Perwer, Kurdisch Popstar, verkaufen Millionen von Kassetten durch das ehemalige Kurdistan und Ausland. Exiled aus der Türkei, derzeit wohnhaft in Schweden Sivan. Im Jahr 1980 konnte Irak den Besitz der Bänder haben Sie verhaftet. Sie sind immer noch in der Türkei verboten.

Erde und Ökologie

Die große kurdische Heimat von rund 230.000 Quadrat-Meilen auf Gebiete in Deutschland und Großbritannien zusammen, oder etwa gleich Frankreich oder Texas. Kurdistan besteht im Wesentlichen aus den Gebirgsregionen Zentral-und Nord Zagros, das östliche Drittel des Taurus und Pontus und der nördlichen Hälfte Amanus Abständen. Die Symbiose zwischen den Kurden und ihren Bergen wurde so stark, sie haben zum Synonym: Kurden Startseite endet, wo das Ende der Berge. Die Kurden als eigenständige Menschen haben überlebt nur, wenn in den Bergen leben. Die höchsten Punkte in das Land nun jeweils Mt. Alvand südlichen Kurdistan in Iran auf 11.745 Fuß, Mt. Halgurd in zentralen Kurdistan im Irak 12.249 Meter, Mt. Munzur von 12.600 Fuß in westliche Kurdistan und Mt. Ararat auf 16.946 Meter in nördliche Kurdistan, sowohl in der Türkei.

Es gibt auch zwei große kurdische Enklaven in Mittel-und Nord-Zentral-Anatolien in der Türkei und in der Provinz Chorasan, im Norden Iran.The durchschnittliche jährliche Niederschlagsmenge beträgt 60-80 cm pro Jahr in der Mitte und 20-40 cm in absteigender auf niedrigeren Höhen . Der meiste Niederschlag als Schnee fällt, können bis zu sechs Monaten des Jahres fallen, immer die Quelle für viele große Flüsse wie Euphrat und Tigris, sonst trockenen Nahen Osten. Die gesamte jährliche Durchschnittstemperatur liegt bei 55 bis 65 Grad Celsius kühlt es, wie es das zentrale Gebirgsmassiv aufsteigt.

März, als fast ausschließlich aus Wäldern, geschaffen hat, eine enorme, vor allem in diesem Jahrhundert, ist die Bodenerosion und trockene Landschaft gebunden. Im Gegensatz zu den schweren Schäden an Wäldern, Weiden sind in recht gutem Zustand und immer noch fruchtbar nomadische Viehzucht Wirtschaft neben den grundlegenden Landwirtschaft.

Trotz seiner gebirgigen Charakter hat Kurdistan mehr Ackerland proportional mehr im Osten. Expansive Flusstäler schaffen ein fruchtbares Netzwerk in Kurdistan. Dies kann auch die Tatsache erklären, dass die sehr Erfindung der Landwirtschaft stattgefunden hat vor allem in Kurdistan etwa 12.000 Jahren. Die Revolution ist durch schnelle Domestizierung von fast allen Grundgetreide und Viehzucht in der Region (mit der bemerkenswerten Ausnahme von Kühen und Reis) begleitet.

Rennen

Die Kurden sind heute vor allem in den Mittelmeerländern rassischen Lager ähnlich südeuropäischen und levantinischen Haut, allgemeine Färbung und Physiologie. Es gibt noch eine ständige Wiederkehr von zwei Rassen-Substrate: eine dunklere Ureinwohner Paläo-kaukasischen Element, und die lokale Präsenz der Alpen blondism Schreiben der zentralen Region Kurdistan. “Arisierung” ist aboriginal Paläo-kaukasische Kurden, sprachlich, kulturell und rassisch, scheint begonnen zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. Chr. haben, mit fortgesetzter Einwanderung und Ansiedlung von Indio-European-sprechenden Stämme, wie die Hethiter, Mitannis, Haigs, Meder, Perser, Skythen und Alanen. Der Prozess war mehr oder weniger vollständig durch den Beginn der christlichen Zeitrechnung, als die iranischen Kurden hatte genug Blut und Kultur absorbiert, besonders Median und Alan, bilden die Grundlage physikalischer Typologie und culturalidentity.

Sprache

Kurden sprechen Kurdisch, ein Mitglied der Northwest Zweig der iranischen Sprache Zweig des Indo-Europium, ähnlich wie Persisch, und durch Ausweitung auf andere europäische Sprachen. Altaischen unterscheidet sich grundlegend von semitischen Arabisch und Türkisch. Moderne kurdische teilt sich in zwei Hauptgruppen: 1) die Kurmanji Gruppe und 2) Guran Dimili Gruppe. Ergänzt durch Dutzende von Sub-Dialekte sowie. Die beliebtesten Mundart ist, dass der Kurmanji (oder Kirmancha), um etwa drei Viertel der Kurden heute gesprochen. Kurmanji in Nord Kurmanji (auch als Bahdinani, mit etwa 15 Millionen Sprechern, überwiegend in der Türkei, Syrien und der ehemaligen Sowjetunion) und Süd Kurmanji (auch als Sorani, mit etwa 6 Millionen Sprechern, vor allem im Irak und Iran) unterteilt.

Im hohen Norden Kurdistans entlang Kizil Irmak und Murat Flüsse in der Türkei, Dimili (weniger präzise, ​​aber häufiger als Zaza genannt) Dialekt wird von ca. 4 Millionen Kurden gesprochen. Es gibt kleine Taschen dieser Sprache in verschiedenen Teilen Anatoliens, Nord-Irak, Nord-Iran und dem Kaukasus sowie gesprochen wird.
Ganz im Süden von Kurdistan, im Irak und Iran, ist Guran Dialekt von etwa 3 Millionen Kurden gesprochen. Guran zusammen mit zwei seiner bedeutenden Teil: Das Gesetz und Awramani, sollte besonderes Augenmerk auf seinen Reichtum an geistlicher und weltlicher Literatur, die über die Jahrtausendwende erweitert bezahlen.

Irak und Iran, eine modifizierte Version des persisch-arabische Alphabet hat nach Süd Kurman (Sorani) angepasst worden. Die Kurden in der Türkei haben vor kurzem eine Kampagne der Veröffentlichung im Kurmanji Dialekt des nördlichen Kurmaji (Bahdinani) von ihren Verlagen in Europa in Angriff genommen. diese Mitarbeiter in einer modifizierten Form des lateinischen Alphabets. Kurden in der ehemaligen Sowjetunion begann mit dem Schreiben kurdische in das armenische Alphabet in den 1920er Jahren von den Vereinigten Staaten 1927 folgte dann Kyrillisch im Jahr 1945 und jetzt in beide Kyrillisch und Lateinisch. Guran Dialekte weiterhin mit dem persischen Alphabets ohne jede Änderung. Dimili verwendet jetzt die gleiche lateinische Alphabet als Nord Kurmanji für den Druck verändert.

Die Kurden im Iran ist nicht erlaubt, ihre kurdischen Namen verwenden. In der Türkei, die kurdischen Raum, auch in private, war ein Verbrechen bis 1991. Die Türkei ist weiterhin zu leugnen, dass die Kurden ihre eigene ethnische Identität sind – die offizielle Ebene ist, dass die Kurden Türken, die in den Bergen verloren und vergessen, dass sie Türken sind.

Religion

Fast drei Fünftel der Kurden, die fast alle Kurmanji-Lautsprecher, sind heute zumindest nominell sunnitische Muslime in Shafiite Ritus. Es gibt auch einige Anhänger des traditionellen Islam Shiitem unter den Kurden, vor allem in Städten und in Kermanshah, Hamadan und Bijar in südlichen und östlichen Kurdistan und Chorasan. Verdammt die Kurden Zahl rund eine halbe Million. Die überwältigende Mehrheit der muslimischen Kurden sind Anhänger einer Reihe von mystischen Sufi-Orden, vor allem die Bektaschi des nordwestlichen Kurdistan, die Naqshbandi Ordnung, im Westen und Norden, Qadiri Bestellungen von Ost-und Zentral-Kurdistan und Nurbakhsh im Süden.

Der Rest der Kurden sind Unterstützer vieler indigener Religionen der Antike kurdischen und Originalität, die Variationen und Permutationen einer alten Religion, die vernünftigerweise aber locker als Yardanism oder gekennzeichnet sind “Anbetung der Engel.” Die drei überlebenden wesentlichen Geschäftsbereiche des Religion ist Yezidentum (im Westen und mittleren Westen von Kurdistan, etwa 2% aller Kurden) oder Yarsanism Ahl-i Haqq (in Süd-Kurdistan, etwa 13% aller Kurden) und Alevitentum oder Kizil Nash (in westlichen Kurdistan und Khorasan, rund 20%). Die kleinen Gemeinden des kurdischen Juden, Christen und Bahai sind in verschiedenen Croner Kurdistan zur Verfügung. die alte jüdische Gemeinde schrittweise migriert nach Israel, während die christliche Gemeinschaft ist die Zusammenlegung ihrer Identität mit den Assyrern.

Geschichte

Für die Ureinwohner von ihrem Land, gibt es keinen “Anfang” der kurdischen Geschichte und Menschen. Die Kurden und ihre Geschichte sind die Endprodukte von Tausenden von Jahren der kontinuierlichen internen Entwicklung und Assimilation von neuen Völkern und Ideen sporadisch in ihrem Land eingeführt. Genetisch sind Kurden die Nachkommen derer, die Kurdistan bewegt haben, und nicht einer von ihnen. Ein Volk, das Guti, Kurti. Grob, Mard, Carduchi, Gordy, Adianbene, Zila und Khaldi nicht die Vorfahren der Kurden, aber nur ein Vorfahr.

Archäologische Funde auch weiterhin einige der ersten Schritte der Menschheit auf die Entwicklung der Landwirtschaft zu dokumentieren. die Domestizierung von Nutztieren für viele gängige (Schafe, Ziegen, Schweine und Hunde). Aufzeichnungen (das symbolische System), Entwicklung der inländischen Technologien (Weberei, Töpferei und Fayence), nahm der Metallurgie und der Urbanisierung in Kurdistan, aus 12.000 bis 8.000 Jahre.
Die frühesten Zeugnisse bisher eine kohärente und eigenständige Kultur (und möglicherweise auch Ethnizität) der Menschen in den kurdischen Bergen der Halaf Kultur von 8,000 bis 7,400 Jahren. Dies wurde durch die Verbreitung von Kultur Ubaidian, die einen ausländischen Einführung von Mesopotamien folgte. Rund um die Jahrtausendwende war die Dominanz der Hurrian Kultur, die ist oder nicht die Menschen Halafian Bekräftigung ihrer Dominanz über ihre bergige Heimat ersetzt. Hurrian dauerte von 6300 etwa 2.600 Jahren. Wir wissen sehr Horiter. Sie sprachen eine Sprache der Nord-Ost Kaukasus Familie von Sprachen (oder Alarodian), ähnlich wie bei modernen tschetschenischen und Lezgian. Hurrian weit und breit, dominiert viel Territorium außerhalb des Zagros-Taurus Gebirge Basis. Ihre Lösung war abgeschlossen, an der ägäischen Küste.

Die Hurrian-dessen Name überlebt jetzt am deutlichsten in den Dialekt und Landkreis Hawraman / Awraman in Kurdistan ist in viele Clans und Sub-Gruppen unterteilt, etablierten Stadt-Königreiche und Imperien heute bekannt, nachdem ihre Namen jeweiligen Clans. Dazu gehören Gutis, Kurti, Khadi, Marden, Mushku, Manna, Hattie, Mittanis, Urartu und Kassiten, um nur einige zu nennen. Alle diese waren Hurriter, die zusammen die Hurrian Phase der kurdischen Geschichte.

Über 4.000 Jahren wurde die erste Vorhut der indo-europäische Sprache rieselt in Kurdistan in begrenzter Anzahl und sich dort niederzulassen. Diese bildeten die Aristokratie der Mitanni und Hethiter Königreiche Kassite, während die gewöhnlichen Menschen, die geblieben sind solide Hurrian. Rund 3.000 Jahren, hatte sich in ein Rinnsal von einer Flut geworden, und Hurrian Kurdistan wurde schnell zum Indo-European Kurdistan. Weit davon entfernt, ausgelöscht, die Hurrian Erbe trotz seiner sprachlichen eclipse, bleibt das wichtigste Element in der kurdischen Kultur bis heute. Es bildet die Grundlage für alle Aspekte der Existenz der Kurden, ihre einheimische Religion, ihre Kunst, ihre soziale Organisation, die Stellung der Frauen, und sogar in der Form ihrer Miliz Kriegsführung.

Meder, Skythen und Sagarthians sind nur die bekanntesten Clans der indoeuropäischen Arier, die in Kurdistan niedergelassen. Etwa vor 2600 Jahren hatten die Meder bereits ein Reich mit allen Kurdistan und die überwiegende abgelegenen Gebieten eingerichtet. Medeans wurde durch die Ergebnisse der anderen Königreiche und Stadt-statesQall von arischen Aristokratie und die Menschen, die Indo-Europäische kam dominiert, Kurdisch Lautsprecher, wenn nicht schon so gefolgt.

Mit dem Aufkommen der klassischen Epoche in 300 BC. Die Kurden waren schon erlebt massiven Bevölkerungsbewegungen, dass in der Siedlung und Herrschaft von vielen benachbarten Regionen geführt. Kurdische politische Bedeutung dieser Zeit wurden alle Nebenprodukte dieser Bewegungen. Kurdischen Clans Commagene Zealand (Adiyaman Bereich), zum Beispiel, verteilt, um festzustellen, zusätzlich zu den Commagene Zealand Dynastie, das Reich von Kappadokien und PontusQall Zealand Zealand Reiches in Anatolien. Diese wurden römischen Vasallen bis zum Ende des ersten Jahrhunderts vor Christus. In den östlichen Königreichen Gordyene Kurden, Cortez, Medien und Adiabene Kirm hatte im ersten Jahrhundert v. Chr., Confederate Mitglieder des Bundesverbandes der Lieferungen zu werden.

Während alle größeren kurdischen Königreiche des Westens allmählich verloren ihre Existenz an die Römer im Osten überlebten sie in die dritte Jahrhundert n. Chr. und der Entstehung des persischen Sassaniden. Der letzte große kurdische Dynastie fiel in der 380. AD Kayosids Kleinere kurdische Fürstentümer (genannt Kotyar “, die Direktoren der Berg”), behielten jedoch ihre unabhängige Existenz im 7. Jahrhundert und dem Aufkommen des Islam.
Mehrere sozioökonomischen Umwälzungen in der Gestalt des religiösen Bewegungen entstanden in Kurdistan zu dieser Zeit, viele durch den Einsatz der zentralen Regierung, einige aufgrund von Naturkatastrophen. Sie gingen auf die Untergrundbewegung in der islamischen Zeit, Platzen von Zeit zu Zeit, um für soziale Reformen zu fragen. Khurramite Mazdakite und Bewegungen sind die bekanntesten davon.

Bringen Sie die Sassaniden und der byzantinischen Macht in der islamischen Kalifats, und die daraus folgende Schwächung ihrer ermöglicht kurdischen Fürstentümer und “Berg-Administratoren” zu einem neuen unabhängigen Staaten gesetzt. Shaddadids dem Kaukasus, Armenien, Aserbaidschan Rawadids, Marwandis Ostanatolien, Hasanwayhids, Fadhilwayhids Ayyarids und zentralen Zagros und Fars und Kerman und Shabankara sind einige der mittelalterlichen kurdischen Dynastien.

Ayyubids unterscheidet sich von diesen durch die Weite ihrer Domain-Namen. Ihr Kapital in Kairo sie beherrschten die Region im östlichen Libyen, Ägypten, Jemen, westlichen Arabien, Syrien, Heiliges Land, Armenien, und viel von Kurdistan. Hüter der heiligen Städte des Islam, Mekka, Medina und Jerusalem waren der Schlüssel zum Ayyubid Niederlage und Vertreibung der Kreuzfahrer aus dem Heiligen Land.
Mit 12 und 13 Jahrhundert trat die nomadischen Türken das Gebiet in der Zeit politisch dominiert weite Teile des Nahen Ostens. Mehr unabhängigen kurdischen Staaten zu verschiedenen Königreiche und Imperien der Türkei erlag. Kurdischen Fürstentümer, aber überlebte und setzte sich mit ihrer autonomen Existenz bis ins 17. Jahrhundert. Zwischendurch, würden diese Regeln werden unabhängig von lokalen Reiche geschwächt oder zusammengebrochen.

Das Aufkommen der Safawiden und dem Osmanischen Reich und ihre Teilung Kurdistans in zwei ungleiche kaiserlichen Abhängigkeiten wurde auf einer Stufe mit der bisherigen Praxis, ein paar Jahrhunderte. Die Einführung der Artillerie und Politik der verbrannten Erde in Kurdistan war eine neue und verheerende Entwicklung.
In der sechzehnten bis achtzehnten Jahrhundert wurden große Teile von Kurdistan und die systematische Zerstörung von vielen Kurden in die entlegensten Winkel der Safawiden und dem Osmanischen Reich deportiert. Das Ausmaß von Tod und Zerstörung über Kurdistan einheitlichen Schmiedeeisen sind seine Menschen in ihrem Aufruf vom Land dieser ausländischen Vandalen. Nachhaltige zwischen dem Leiden der Kurden erwachte Gefühl des Nationalismus, der für einen kohärenten Zustand der Kurden und die Förderung der kurdischen Kultur und Sprache erforderlich ist. So der Historiker Sharaf al-Din Bitlis schrieb das erste pan-europäische Geschichte der Kurden Sharafnama im Jahre 1597, als Ahmad Khani komponierte die nationalen Epos Mem-o-Zin in 1695, anspruchsvoll eines kurdischen Staates, seine Bevölkerung zu verhindern. Kurdischen Nationalismus war geboren.

Zum letzten Mal eine große kurdische Reich Zand, wa s im Jahre 1750 geboren. Als Ayyubids mittelalterlichen jedoch festgestellt, Zandt, ihr Kapital und das Königreich außerhalb von Kurdistan und verfolgt keine Politik auf die Vereinigung der kurdischen Nation gerichtet. In 1867 wurde sie in letzter autonomen kurdischen Fürstentümer wurden systematisch von den osmanischen und persischen Regierungen, die Kurdistan ausgeschlossen ausgerottet. Jetzt direkt von den Gouverneuren, die alle kurdischen Provinzen geregelt. Die Situation hat sich nach dem Ende des Ersten Weltkrieges und der Auflösung des Osmanischen Reiches verschlechtert.

Der Vertrag von Sevres (signed 10. August 1921) bietet einen unabhängigen kurdischen Staat große Teile des ehemaligen osmanischen Kurdistan zu decken. Nicht durch Aufstände der Kurden viele blutige Unabhängigkeit beeindruckt, teilte Frankreich und Großbritannien den osmanischen Türkei in Kurdistan, Syrien und Irak. Der Vertrag von Lausanne (unterzeichnet 24. Juni 1923) formalisiert dieser Sparte. Kurden Persien / Iran inzwischen sind erhalten geblieben, wurden von Teheran.
Basierend auf den gut bewachten Staatsgrenzen geteilt Kurdistan, seit 1921, die kurdische Gesellschaft mit einem Grad der Fragmentierung leiden, ist ihr Einfluss erschütternden die Einheit der Kurden als Nation. In den 1920er Jahren kam es zur Gründung der kurdischen autonomen Provinz (“Red Kurdistan”) in der sowjetischen Aserbaidschan. Es wurde 1929 demontiert. Im Jahr 1945 gesetzt Kurden ein kurdischer Mahabad Republik in der sowjetisch besetzten Zone in Iran. Es dauerte ein Jahr, bis sie von der iranischen Armee zurückerobert wurde.

Seit 1970 haben die irakischen Kurden einen offiziellen Status in einem Teil des autonomen Staat Kurdistan genossen. Ende 1991 hatte sich fast unabhängig von Irak. Im Jahr 1995 war jedoch die kurdische Regierung in Arbil am Rande des politischen Selbstmord durch den Ausbruch der Kämpfe zwischen den Fraktionen der kurdischen Führer.

Seit 1987 haben Kurden in der Türkei durch die Einrichtung einer Mehrheit der Kurden in der Türkei einen nationalen Befreiungskrieg gegen Ankara ist 70 Jahre plumpe Unterdrückung jeglicher Spur der kurdischen Identität und seine reiche und alte Kultur geführt. Der Aufstand der Massen im Jahr 1995 hatte die Türkei in einen Zustand von Bürgerkrieg geschoben. Das Wachstum der jungen Bevölkerung und Kurden in der Türkei benötigt jetzt absolute Gleichheit mit der türkisch-Komponente in diesem Zustand, und in Ermangelung eines solchen, die volle Unabhängigkeit.
Im Kaukasus, wischte die junge armenische Republik im Zuge der 1992-1994 das gesamte kurdische Gemeinschaft in der ehemaligen “Roten Kurdistan.” Garden ethnisch “gesäuberten” es hat Armenien praktisch annektiert das Gebiet Kurdistan ist der rote Landbrücke zwischen die armenische Enklave Berg-Karabach und Armenien richtige.

Geopolitik

Seit dem Ende des Ersten Weltkrieges, wurde Kurdistan durch fünf souveräne Staaten, und die meisten des Landes bzw. in der Türkei (43%), Iran (31%), Irak (18%), Syrien (6%) und der ehemaligen verabreicht worden Sowjetunion (2%). Iranische Kurden haben unter der Gerichtsbarkeit dieses Staates seit 1514 und die Schlacht von Chaldiran lebte. Die restlichen drei Viertel der Kurden lebten im Osmanischen Reich ab diesem Zeitpunkt bis zu seinem Zusammenbruch nach dem Ersten Weltkrieg. Die Französisch Mandat Syrien erhielt ein Stück, und die Briten eingebaut zentralen Kurdistan oder Mosul vilayet “und seine Ölfelder in Kirkuk, in ihre neu gegründete Büro im Irak. Nördlich und westlich von Kurdistan hatte die Wahl der Unabhängigkeit durch den Vertrag von Sevres (10. August 1920), die der untergegangenen Osmanischen Reiches verwaltet, erhielt aber die neu geschaffene Republik Türkei, wie der Vertrag von Lausanne (24. Juni 1923).

Die Kurden waren einzige ethnische Gruppe in der Welt von Vertretern indigener Völker in drei Welt geopolitischen Blöcken: der arabischen Welt (Irak und Syrien), NATO (Türkei), Südasien und Zentralasien bloc (in Iran und Turkmenistan), und bis vor kurzem die sowjetischen bloc (in den Kaukasus, jetzt Armenien, Aserbaidschan und Georgien). In der Tat, bis der Kalte Krieg, waren die Kurden und die Deutschen die einzigen Menschen in der Welt mit ihrer Herkunftsregion in die Schusslinie sowie der NATO und der Warschauer Pakt-Truppen gewesen.

Firma

Die wichtigsten Merkmale von Kurdistan Gesellschaft seit dem späten Mittelalter war die starke Stammesorganisation, mit Unabhängigkeit oder Autonomie des politischen Status des Landes ist. Der Prozess des Unternehmens an die nächste Stufe der gesellschaftlichen Konvergenz und die Schaffung einer politischen Kultur der Beteiligung an einem pan-kurdischen entwickeln polity-in vollem Gange war in Kurdistan, wo er gestoppt wurde entscheidend für den Aufbau des Landes am Ende des Ersten Weltkrieg. Tribal Konföderationen bleibt die höchste Form der sozialen Organisation, während des politischen Prozesses und der Grad der Elite noch größeren Stamm. Heute, in Ermangelung eines nationalen kurdischen Staats-und Regierungschefs dienen Stämme als die größte Quelle der mütterlichen Autorität, wo die Menschen ihre Verbundenheit mit Ort

Bevölkerung

Kurden in Ländern, die reich an natürlichen Ressourcen, ist seit jeher die Bevölkerung in der langfristigen und groß beworben. Selbst wenn die Aufnahme bescheidene Gewinne am Ende des 19. Jahrhunderts, vor allem aber in den ersten zehn Jahren von 20 Kurden Land vlost Bevölkerung im Vergleich zu den Nachbarländern, ethnische Gruppen. Dies lag sowohl an ihrer weniger entwickelten Wirtschaft und Gesundheitssystem, weil es direkt an den Massakern, Deportationen, Hungersnöte, etc., die Gesamtzahl der Kurden tatsächlich sank in diesem Zeitraum, während alle anderen großen ethnischen Gruppen in der Region geerntet . Ab Mitte des Jahres 1960 dieser negativen demographischen Trend hat sich umgekehrt, und die Kurden sind ständig in der Lage von Bedeutung, dass sie traditionell Bevölkerung, 15% der über-all Bevölkerung des Nahen und Mittleren Osten, Asien-ein Phänomen, seit mindestens 4 Jahrtausend BC.

Heute sind die Kurden sind die viertgrößte ethnische Gruppe in den Nahen Osten, wo Araber, Perser und Türken. Ihre größten Konzentrationen sind jetzt jeweils in der Türkei (ca. 52% aller Kurden), Iran (25,5%), Irak (16%), Syrien (5%) und GUS (1,5%). Sofern Katastrophe, die Kurden würden die drittgrößte ethnische Gruppe in den Nahen Osten im Jahr 2000 sein, verdrängten die Türken. Darüber hinaus, wenn die aktuelle demografische Trends, halten, weil sie wahrscheinlich über 50 Jahre sind Kurden ersetzt auch die Türken als die größte ethnische Gruppe in der Türkei.

Ihre Eingriffe in den benachbarten Ebenen Mesopotamiens und der iranischen Hochebene, wurden daher in erster Linie militärischen Annexionen mit wenig Bevölkerung Siedlung. Die Wirtschaft hat bemerkenswerte und konzentriert, und ihre politischen Beziehungen, vor allem parallel zu den Zagros-Taurus-Gebirge, anstatt Strahlung in der Ebene, wie es der Fall in den letzten (ausländischen) Ubaid kulturellen Periode. Der Berg-plain Tauschwirtschaft blieb zweitrangig, die Beurteilung durch die archäologischen Überreste von Waren und deren Herkunft.
Kurden russische / sowjetische hatte ihrem Gebiet während des 19. Jahrhunderts trat, als das Gebiet bis nach Persien / Iran abgetreten wurde.

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