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Mesopotamien Geographie

Mesopotamien ist ein traditioneller Standort im freien Fluggesellschaft Japan, wo auf der Welt die erste vieler konzipiert. Der Name kommt von einem alten Konzept Bedeutung “zwischen Wasser”, zu erwähnen das Gebiet zwischen Euphrat und Tigris Wasser-, Süd-oder Süd-Westen der Engpass bei Bagdad. Es ist, als Al-Jazirah, oder “Die Region”, den Arabern bekannt. Südlichen Bereich dieses kann Babylonien gefunden werden. Doch in den größeren Sensation, hat den Namen Mesopotamien gekommen, um für den Bereich im Nordosten an den Zagros Bergen umgeben werden, und auf dem freien Airline von der Seite der arabischen Bühne, und die sich von der Nähe Westen in den Süden die Anti-Taurus Gebirge im südlichen Westen. Nur aus der Erlaubnis von Bagdad tun, Euphrat und Tigris wirklich doppelt Gewässer, die rafidan “der Araber, die regelmäßig ihre Programme haben in der Altersgruppe geändert werden. Dieser Standort war mitten in ein Lifestyle, dessen Wirkung verlängert durch das Zentrum Ost-und auch die der bekannten Gemeinde zu entspannen. Diese Zeitung wird über die Bedeutung des Standortes zu erhöhen diesem kleinen Ort in einem solchen Maße von hoher Bedeutung in der historischen Vergangenheit des Planeten konzentrieren.

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Historische Ausgrabungen in Mesopotamien, seit etwa 1840 durchgeführt haben Beweis der Anordnung der Zeit um 10.000 v. Chr. eingeweiht. Ideal regionalen Bedingungen gewährt den Menschen in Mesopotamien, aus einer Jäger-Sammler-Lebensstil zu einem Lebensstil auf Tierhaltung, Landwirtschaft und dauerhafte Grundlage von Verhandlungen ändern. Das Geschäft mit anderen Teilen auch blühte, wie die Existenz in Anfang Beerdigung Websites von Materialien und Edelsteine ​​nicht in den Bereich verfügbar angezeigt.

Die Rohstoffe von Mesopotamien

Die Option Raw Elements ist ein traditionelles Element wichtig, ebenso wie die Abhängigkeit von diesen Elementen, die in. In Mesopotamien gebracht werden musste, waren landwirtschaftliche Produkte in einer großen und konnten schnell in unerwünschte Heimat Spezifikationen freigegeben werden erstellt. Allerdings waren aus Holz, Diamant und Stahl ungewöhnliche oder sogar ganz fehlen. Folglich wurde untere Mesopotamien insbesondere soll ein Bereich der Wirtschaft von Anfang an sein. Nur selten konnten Kräfte voran über einen breiteren Bereich Sicherheit selbst die Importe um Plünderungen oder die Überwindung der Nähe Teilen.

Mesopotamien ist eine glatte, reiche Gegend. Zwischen Bagdad und der Mündungsbereich des Zusammenflusses von Tigris und Euphrat, wo es Rohre in die Nähe West, gibt es eine Änderung in Höhe von nur etwa hundert Zehen. Aufgrund der langsam Zirkulation des Wassers, gibt es heftige Ansammlung von Schlick, und die Flussläufe erhöht. Daher das Wasser oft überflutet ihre Finanzinstitute und kann sogar ändern ihren Kurs, wenn sie nicht durch hohe Deiche geschützt sind. In diesen Tagen wurden sie bestimmte über Bagdad durch die Verwendung von break free Programme mit Hochwasser Tanks. Die übermäßige südlichen ist ein Ort der umfassenden Feuchtgebieten und Sümpfen Schilf, wie hawrs bekannt, die wahrscheinlich seit Anfang Perioden, als ein Raum der Zuflucht für Unterdrückte oder Obdachlose zur Verfügung gestellt haben.

Die Wasserversorgung in dieser Region ist nicht regulär. Als Folge des hohen durchschnittlichen Temperaturen und einer sehr geringen jährlichen Niederschlagsmenge, den Boden der Prärie Breitengrad 35 ° Nord ist hart, trocken und ungeeignet für die Pflanzenzucht für mindestens acht Monate des Jahres. Folglich begann die Landwirtschaft ohne Risiko von Missernten, die in den höheren Niederschlag-Zonen und in der hügeligen Grenzen Mesopotamiens im zehnten Jahrhundert v. Chr. begonnen zu haben scheint, in Mesopotamien selbst, das eigentliche Herz der Zivilisation, nur nach künstlicher Bewässerung erfunden worden war . Dies brachte Wasser, um große Weiten des Gebiets durch ein weit verzweigtes Netz von Kanälen. Da der Boden ist tatsächlich äußerst fruchtbar und mit Bewässerung und die notwendige Entwässerung wird im Überfluss zu produzieren, wurde im Süden Mesopotamiens ein Land des Überflusses, dass eine beträchtliche Unterstützung der Bevölkerung konnte. Die kulturelle Überlegenheit der Norden Mesopotamiens, die bis etwa 4000 v. Chr. gedauert haben mag, wurde schließlich durch den Süden überholt, wenn die Leute dort auf die Herausforderung, ihre Situation reagiert hatte.

Das Kreislaufwirtschafts-und Einfluss der König-und Kaiserreiche

Der Platz des Ortes beeinflusste auch den nie endenden Zyklus von Königreichen und Befugnisse. Die Landschaft vermarktet Übersee anzugreifen und so eingeführten Übersee-Effekt. Babylonien und Assyrien lag in einem von mehr oder weniger reichen Boden zu erweitern, die neben dem riesigen trockenen Subkontinent Arabisch. Er fegt südwestlich von Feuchtgebieten und die Küstenlinie des in der Nähe Westen entlang der Gewässer und der variiert der Zagros einen Hyperlink auf die Abflachung und Hügeln, häufen auf den Taurus Hill variiert und im Libanon, wodurch das Mittelmeer und darüber hinaus meer . Der Euphrat, vor allem im letzten Drittel seinen Lauf, stark repräsentiert von der reichen Region vom trockenen Platz vorzurücken als ihre amerikanischen Finanzinstituts, aber der Tigris kaum Typen eine Kante. Dieses Szenario, hatte natürlich seinen staatlichen Auswirkungen. Die Grenzen zwischen Mesopotamien und dem Berg Teile des Tigris im Nordosten und den höheren Euphrat bis zum Süden gehören nie zu stabil. Eigentlich bildeten sie die Linie der in Kontakt mit zwischen Mesopotamien und die Teile, die Hyperlinks mit dem Flachland der inneren Japan angeboten. Durch die Bewegungen dieser Berge kam so wichtige Elemente wie Materialien, Edelsteine, duftende Thema und Holz, alle in großer Not in den Niederungen, wo die Verbesserung der Erfolg nach Landwirtschaft geschaffen ihrer Bevölkerung das Gefühl der unzureichenden solcher Elemente. Diese Verbindungen wurden kaum entspannen.

Gegen Süden, hat die in der Nähe Westen eine Grenze, die sowohl als Puffer und ein Weg der Interaktion im Laufe der mesopotamischen historischen Vergangenheit durchgeführt. Es etabliert Lieferung Straßen, durch die neue Kreaturen und Pflanzen sowie Holz und Edelsteine ​​kam.

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Der Euphrat, mit weit reicht der Beurlaubung an seine amerikanische Finanzinstitut hat die Süd-und freien Airline Rand. Aufgrund Umfeld Umständen nahm Verbindungen Ort sprunghaft in den südlichen und mehr konsequent und erfolgreich, entlang der Mittellinie Verlauf des Baches. Durch bestimmte Passagen der Strategie, repliziert Invasionen und einem laufenden Verfahren der Infiltration eingeführt kleineren und größeren semitischen sprechenden Gemeinden in den Ort zwischen dem Wasser und sogar über den Tigris.

Während der 3.000.000 Jahre der mesopotamischen vielen lieferte jeweils die nächste Jahrtausend. So traditionellen sumerischen viele, dass der Akkader beeinflusst, und der Ur III-Geschäft, das in sich selbst zeigte eine sumerisch-akkadischen Mischung, beeinflusst das gesamte erste Viertel der 2ndcentury BC. Später mit den Hethitern, waren riesig Orten in Anatolien mit dem Lebensstil von Mesopotamien aus dem Jahr 1700 v. Chr. nach vorne implantiert. Kontakte, über Mari, mit Ebla in Syrien, zurück zu den Zwanzig vierten Jahrtausend v. Chr. zurück, so dass Hyperlinks zwischen syrischen und palästinensischen Schriftgelehrten Universitäten und babylonischen viele während der Amarna-Intervall kann noch viel reifen müssen. Zu jeder Menge, die Ähnlichkeit bestimmter Stile in Keilschrift literarische Werke und das Alte Zeugnisse, wie die Geschichte des Overflow oder die Gestaltung der Gerechten Opfer, ist aufgrund solcher Anfang Verbindungen erstellt möglich durch regionale Ort und nicht auf sofortige Gutschrift.

Quelle: Mesopotamia Geography

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Tunceli (Dersim), der Türkei

Tunceli (kurdisch: Dersim, türkisch: Tunceli) ist eine Provinz für die Ost-Anatolien Region der Türkei. Der Staat erhielt den Namen Dersim Provinz Dersim bedeutet “Silber Tür in (Zazaki und Kurmanci) und wurde in Tunceli am 4. Januar 1936 geändert. mit dem “Gesetz über die Verwaltung der Provinz Tunceli”, nein. 2884 der 25. Dezember 1935. Aber einige noch nennen die Region mit diesem Namen. Die Hauptstadt ist Tunceli. Bekannt als Hauptstadt der Provinz, Kalan, endete als offiziell entsprechend geändert, wenn Sie die Provinz den Namen.

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Seine angrenzenden Provinzen sind Erzincan im Norden und Westen, Elazığ in Richtung Süden, und Bingöl im Osten. Die Provinz erstreckt sich eine Region von 7.774 km2 (3.002 Quadratmeilen) und es hat eine Bevölkerung von 76.699. Es enthält die niedrigste Bevölkerungsdichte von einer Provinz in der Türkei, nur 9,8 Einwohner / km ². Tunceli ist vielleicht die einzige türkische Provinz durch eine alevitische Mehrheit.

Tunceli ist bekannt für seine schönen alten Gebäuden wie dem Çelebi Aga Moschee, Sagman Moschee, Elti Hatun-Moschee und den angrenzenden Grab und farbenfrohe Natur, speziell im Munzur-Tal Nationalpark, die wichtigsten Nationalparks der Türkei bekannt.

Eine kurze Geschichte in der Provinz erstreckt sich bis in die Antike zurück. Es wurde als “Daranalis ‘wurde von Ptolemäus erwähnt, und scheinbar hatte es als” Daranis’ vor ihm benannt worden. Ein Prinzip, wie die Herkunft aus dem Namen assoziiert mit dem persischen Kaiser Darius.

Die Region, die Provinz Tunceli werden würde war Teil des Urartu, Medien, die Achämeniden, plus den Großraum armenischen Ort der Sophene. Sophene wurde später nicht zustimmen, indem der römischen und parthischen Reiche und durch ihre jeweiligen Nachfolger, der byzantinischen und Sassaniden Empires. Araber drangen im 7. Jahrhundert, und Seldschuken Türken während des elften.

Zum Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Region (genannt “Dersim”) innerhalb des Osmanischen Sancak (Unterprovinz) von Hozat je Stadt und der Provinz Mamuret-ül Aziz (Elazığ heute), mit Ausnahme der besonderen Stadtteil Pülümür, die hing von der benachbarten Sancak von Erzincan, dann der Teil der Provinz Erzurum. Dieser Status weiterhin von der ersten vielen Jahren der Republik Türkei, bis 1936, wenn der Name der Provinz (“Dersim”), um Tunceli geändert wurde, wörtlich “das Land der Bronze” in Türkisch (Tunç Bedeutung ‘Bronze’ und el ( in diesem Zusammenhang) bedeutet “Land”) nach dem Dersim Rebellion. Das Zentrum der Provinz haben in der Stadt Kalan behoben und die Circonscription von Pülümür haben mit den Grenzen der neuen Provinz aufgenommen worden.

Dersim Massaker

Das Dersim Massaker ereignete in 1937 und 1938 in Dersim, heute Tunceli Province, in der Türkei. Es war das Ergebnis eines türkischen Feldzug gegen die Dersim Rebellion von lokalen ethnischen Minderheiten gegen die Türkei ist Resettlement Law von 1934. Tausende von Aleviten und Kurden Zaza starb und viele andere wurden intern Vertriebene aufgrund des conflict.The Morde wurden bereits von einigen als Völkermord oder Genozid verurteilt und verteidigt von den anderen als ein legitimes militärisches handeln. Am 23 November 2011, gab türkische Ministerpräsident Recep Tayyip Erdogan eine Entschuldigung, um Ihre Massaker, beschreibt es als “eines der tragischsten Ereignisse unserer jüngeren Geschichte”.

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Rebellion in Dersim

Im Jahr 1934 verabschiedete die Türkei ein Resettlement Law, in Richtung Assimilation ethnischer Minderheiten Städten des Landes ab. Seine Maßnahmen waren die Zwangsumsiedlung von Menschen innerhalb des Landes, wenn man bedenkt das Ziel der Förderung der sozialen Homogenität. In 1935 wurde die Tunceli Gesetz beschlossen, um die Umsiedlung Law auf die neu benannte Region von Tunceli, die zuvor als Dersim bekannt und bevölkert von Aleviten und Zaza Menschen nutzen. Diese Region hatte einen Track Record von rebellisch, wird die Szene von elf getrennte Perioden des bewaffneten Konflikts in den vergangenen 40 Jahre. Nach der öffentlichen Sitzungen im Januar 1937 einen Protestbrief illegal wurde geschrieben, um zu einem nahe gelegenen Gouverneur geschickt werden. Im Einklang mit kurdischen Quellen, waren die Abgesandten aus dem Brief verhaftet und hingerichtet. Im Mai überfielen eine Gruppe von Menschen vor Ort eine Polizei-Konvoi in der Antwort, der erste Akt eines lokalisierten Konflikts.

Rund 25.000 Soldaten wurden eingesetzt, um den Aufstand zu unterdrücken. Ein Experte wurde maßgeblich von Sommer-und den Führern der Rebellion, darunter Stammesführer Sayiid Riza durchgeführt, wurden gehängt. Jedoch weiterhin Reste der Rebellen zu widerstehen und auch die Zahl der Truppen in der Region verdoppelt. Die Methoden, die von der Armee beschäftigt waren brutal, wie die massenhafte Tötung von Zivilisten, die Zerstörung von Häusern und die Abschiebung von Leuten aus weniger feindlichen Gebieten. Das Reich wurde auch durch die Luft bombardiert. Die Rebellen weiterhin Widerstand zu leisten, bis die Region im Oktober befriedet war 1938.The zeitgenössischen britischen Schätzung der Zahl der Todesfälle war 40.000, obwohl die Historiker, dass diese Zahl übertrieben sein vorschlagen. Es ist die Tatsache, dass Gesamtzahl der Todesfälle kann 7594 sein, über 10.000, 13.000 oder höher vorgeschlagen worden. Rund 3.000 Menschen wurden gewaltsam deportiert von Dersim. A-Konferenz 2008 von kurdischen PEN organisiert erreichte das endgültige Ergebnis, dass die Türkei, die für Völkermord war, schätzt, dass 50.000-80.000 als direkte Folge der Dersim Aufstand getötet wurden.

Genocide Streit

Viele Kurden und ein paar ethnische Türken betrachten die Ereignisse, die Sie in Dersim übergeben Völkermord darstellen. Ein prominenter Vertreter dieser Ansicht ist die akademische Ismail Besikci. Nach internationalem Recht, es haben argumentiert worden, die Aktionen der türkischen Behörden wurden nicht Völkermord, weil sie nicht auf die anéantissement eines Volkes ausgerichtet, sondern auf Umsiedlung und Unterdrückung. Wissenschaftler, ähnlich wie Martin van Bruinessen, haben anstelle eines Völkermords von der lokalen Sprache und Identität gerichtet gesprochen. Im März 2011 entschied ein türkisches Gericht, wie die Aktionen der türkischen Regierung in Dersim konnte nicht am Völkermord in Einklang mit dem Gesetz gegeben, dass sie nicht systematisch gegen eine ethnische Gruppe gerichtet angesehen werden.

Regierung Entschuldigung

Am 23 November 2011, entschuldigte sich türkische Ministerpräsident Recep Tayyip Erdogan in Bezug auf den Staat für die Dersim Massaker während eines im Fernsehen übertragenen Treffen seiner Partei in Ankara. Seine Kommentare waren pointiert gerne Oppositionsführer Kemal Kilicdaroglu (selbst ein Alevi). Erdogan erinnerte daran, dass Kılıçdaroğlu Partei, die CHP, an der Macht waren zum Zeitpunkt des Massakers, dann ist die einzige politische Partei in der Türkei. Er beschrieb das Massaker als “eine der äußerst tragischen Ereignisse unserer Nähe history” besagt, dass, während einige versucht, es als die beste Antwort auf Ereignisse auf dem Gartenboden zu rechtfertigen, es war wirklich “eine Operation, die Schritt für Schritt geplant war” .
Es gab Spekulationen in der türkischen Presse, dass Erdoğan die Entschuldigung kann auch ein Vorspiel zu entschuldigen für andere Veranstaltungen in der türkischen Geschichte, die seine Kommentare entworfen wurden, um die Chancen der Vorwürfe der Heuchelei zu reduzieren kann in seiner Kritik an Menschenrechtsverletzungen durch syrische Führer Baschar werden al-Assad.

Quelle: Dersim

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Wo ist Mesopotamien ?

Obwohl der moderne Staat, der Republik Irak, ist eine relativ kurze Geschichte des Landes und seiner Menschen stammt aus über 5.000 Jahren. Tatsächlich enthält der Irak die weltweit reichsten bekannten archäologischen Stätten. Hier, im alten Mesopotamien (Land zwischen den Flüssen), die erste Zivilisation – erschienen im Nahen Osten – das Sumer. Trotz des Jahrtausends zwischen den beiden Epochen, zeigt irakischen Geschichte eine Kontinuität durch Anpassung, um sowohl die Hin-und ebbings Euphrat und Tigris (in Arabisch, Dijlis und Furat bezeichnet) geprägt. Erlaubt, frei zu fließen, schmiedeeiserne die Flüsse Hochwasser schreckliche Zerstörung, die ganze Städte überschwemmt haben. Wenn die Flüsse durch Bewässerungsdämme und Wasser kontrolliert wurden, war das Land sehr fruchtbar.

Die duale Natur des Euphrat und Tigris – ihr Potential als destruktiv oder produktiv – hat in zwei verschiedene Vermächtnisse in der irakischen Geschichte gefunden geführt. Auf der einen Seite, aktiviert die Ressourcen von Mesopotamien, die reichlich Wasser und üppige Flusstäler für die Herstellung von überschüssige Lebensmittel, die als Grundlage für die zivilisatorische Entwicklung in Sumer begonnen und erhalten von den Führern der Hammurabi (1792 – 1750 v. Chr.) diente, Cyrus (550-530 v. Chr.), Darius (520-485 v. Chr.), Alexander (336-323 v. Chr.) und der Abbasiden (750-1258). Die alten Städte von Sumer, Babylon und Assyrien waren alle im Gebiet des heutigen Irak. Surplus Nahrungsmittelproduktion und Bewässerung, und die gemeinsamen Anstrengungen der Hochwasserschutz haben das Wachstum eines starken Staates und wachsende erleichtert.

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Mesopotamien könnte auch eine große Gefahr sein, aber die Entwicklung ihrer Völker, um die Sicherheit von den Wechselfällen der Natur suchen. Während der irakischen Geschichte haben sich verschiedene Gruppen autonomen, sozialen, autonome Einheiten gebildet. Religiöse Treue zu den alten Göttern von Ur und Eridu, ein Mitglied der Schiat Ali (oder Partei des Ali, der kleinen Gruppe von Anhängern, dass Ali ibn Abu Talib als rechtmäßigen Führer der islamischen Gemeinschaft im siebten Jahrhundert unterstützt), den Aufenthalt in Asnaf ( Gilden) oder Mahallat (Stadtteile) von Bagdad unter der ottomanischen Türken, die mit einem aus einer Vielzahl von Stämmen gehört – Bemühungen zur autonomen bieten Sicherheit Strukturen zu schaffen haben eine starke Zentrifugalkraft auf die irakische Kultur ausgeübt.

Zwei weitere Faktoren, die die politische Zentralisation verhindert haben, sind das Fehlen von einem Stein, und der geographischen Lage des östlichen Teils des Irak und der arabischen Welt. Straße: Ein Großteil der Geschichte des Irak hat das Fehlen von Stein stark die behindert. Folglich ist in vielen Teilen des Landes blieb unter Kontrolle der Regierung. Auch, weil nonArab Grenzen der Türkei und Iran, und die hohe landwirtschaftliche Potenzial des Tal des Flusses hat der Irak Wellen der ethnisch vielfältigen Wanderungen angezogen. Obwohl dieser Zustrom von Menschen irakischen Kultur bereichert hat, wird auch von der Landes innere Gleichgewicht gestört und führte zu tiefen Spaltungen.

In der Geschichte des Irak, einen Konflikt der politischen Zersplitterung und der Fokus wird in den Kämpfen zwischen den Stämmen und der städtischen Nahrungsmittelproduktion über die Täler und Flussniederungen wider. Als eine zentrale Macht zu halten Reparatur Wasserversorgung vernachlässigt, fiel das Land in Vergessenheit, und Stämmen angegriffen Völker kostbare und knappe landwirtschaftliche Produkte angesiedelt. Fast 600 Jahre zwischen dem Fall der Abbasiden im dreizehnten Jahrhundert und in den letzten Jahren von der osmanischen Zeit in den späten neunzehnten Jahrhunderts, war die Autorität des Staates schwach und tribal Irak war praktisch unabhängig. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts, die meisten im Irak, und oft konkurrierenden, erklärte ethnischen Gruppen, religiösen und Stammes-Loyalität wenig oder gar nichts an die Zentralregierung. Folglich hat alles verzehrenden Sorge der zeitgenössischen irakischen Geschichte einer Verfälschung des Nationalstaates aus diesem vielfältigen und widersprüchlichen gesellschaftlichen Struktur und der damit einhergehenden Veränderung engstirnigen Loyalitäten, sowohl Stammes-und ethnischen, als Teil der nationalen Identität.

Sumer, Akkad, Babylon und Assyrien

Zeitgenössische Irak besetzt das Gebiet, das traditionell als Historiker haben die Website der frühesten Zivilisationen der antiken Nahen Osten. Geographisch entspricht modernen Irak, die Mesopotamien des Alten Testaments und andere, ältere, Vorderasiatische Texte. In der westlichen Mythologie und religiösen Tradition, wurde das Land von Mesopotamien in der Antike ein Land mit üppiger Vegetation, reiche Tierwelt und reichlich, wenn unvorhersehbare Wasserressourcen. Daher ist in einem sehr frühen Zeitpunkt, zieht die Menschen aus den Nachbarländern, aber die weniger gastfreundlich. 6000 v. Chr., in Mesopotamien war vor allem durch Migranten aus dem Hochland der Türkei und Iran beigelegt.

Zivilisationen von Sumer, dass in zwei gegensätzliche Faktoren entwickelt wurde: Die Unberechenbarkeit des “Euphrat und Tigris, die jederzeit verheerenden Überschwemmungen, die ausgelöscht gesamte Bevölkerung sein könnte, und die extreme Fruchtbarkeit der Täler und der Fluss, von Jahrhunderte alten verursacht Ablagerungen des Bodens. Während also die Flusstäler des südlichen Mesopotamien zog Migrationen der benachbarten Völker und machte zum ersten Mal möglich, in der Geschichte mehr und mehr Nahrung als die Volatilität der Flüsse in der gewünschten Form der kollektiven Rechtewahrnehmung in den Sumpf, den niedrigen Hochwassers schützen März. Da die Überproduktion von Wachstum und kollektive Wahrnehmung wurde weiter fortgeschritten ist, und der Prozess der Urbanisierung entwickelt sumerische Zivilisation Wurzeln schlug.

Sumer ist der antike Name für das südliche Mesopotamien. Historiker sind, wenn die Sumerer kamen in der Region verteilt, aber sie stimmen zu, dass die Leute von Sumer eine Mischung aus Sprach-und Volksgruppen, aus denen die alten Bewohner der Region war. Sumerischen Kultur vermischt ausländischen und lokalen Elementen. Die Sumerer waren hoch innovative Menschen, die kreativ auf die Herausforderungen der variable Euphrat und Tigris reagiert. Viele sumerische große Erbe, wie das Schreiben, Bewässerung, das Rad, Astronomie und Literatur, kann als adaptive Antworten auf großen Flüssen in Betracht gezogen werden.

Die Sumerer waren die ersten Menschen bekannt, entwarf einen Plan der Darstellung in schriftlicher Form als Mittel der Kommunikation. Von den frühesten Schriften, die Piktogramme (vereinfachte Bilder auf Tontafeln) waren die Sumerer allmählich Keilschrift geschaffen – ein Weg der Vermittlung Eindrücke auf Sand durch die keilförmige Teil eines Reed-cut-off gestempelt. Die Verwendung von Kombinationen der gleichen grundlegenden Keilform für phonetische stehen und möglicherweise für Silben, die Elemente der Kommunikation, die flexibler als das Symbol sind. Durch Schreiben, waren die Sumerer in der Lage, auf komplexe landwirtschaftliche Techniken, um aufeinander folgende Generationen weiterzugeben, und dies hat zu deutlichen Verbesserungen in der landwirtschaftlichen Produktion geführt.

Ein weiterer wichtiger sumerische Erbe war die Aufnahme der Literatur. Die berühmtesten sumerischen Epos und blieb fast das komplette Form ist das Gilgamesch-Epos. Die Geschichte von Gilgamesch, der eigentlich König der Stadtstaat Uruk um 2700 v. Chr., ist eine bewegende Geschichte von dem König der tiefen Trauer über den Tod seines Freundes und als Ergebnis seiner Suche nach Unsterblichkeit. Weitere wichtige Themen der Geschichte ist eine verheerende Flut und die schwache Natur des menschlichen Daseins. Laden komplexen Abstraktionen und emotionale Ausdrücke spiegelt die Gilgamesch-Epos die intellektuelle Raffinesse der Sumerer, und hat als Prototyp aller Fluterzählungen Nahen Osten gedient.

Die unsichere Existenz im südlichen Mesopotamien führte auch zu einem hoch entwickelten Sinn für Religion. Centers der Anbetung, wie Eridu, aus dem Jahr 5000 v. Chr., als wichtige Zentren der Pilgerfahrt und Hingabe sogar vor dem Aufstieg des Sumer serviert. Viele der wichtigsten mesopotamischen Städte entstanden im Umfeld der Zentren der Anbetung vorsumerischen, die Stärkung der engen Beziehung zwischen Religion und Regierung.

Die Sumerer waren pantheistischen, ihre Götter, mehr oder weniger personifiziert lokale Elemente und Naturkräfte. Im Austausch für das Opfer und die Einhaltung der ein komplettes Ritual wurden die Götter der alten Sumer, um das Individuum mit Sicherheit und Wohlstand bieten. Eine mächtige Priesterschaft entstanden, um rituelle Praktiken zu überwachen und um mit den Göttern zu intervenieren. Sumerischen religiösen Überzeugungen hatte auch wichtige politische Aspekte. Entscheidungen über die Miete von Grundstücken, landwirtschaftlichen Themen, Handel, Handelsbeziehungen und der Krieg war von der Priesterschaft bestimmt, da alle Eigentum der Götter. Die Priester aus ihren Tempeln regierte als Zikkurat, die im wesentlichen künstliche Berge sunbaked Ziegel, mit Freitreppen, die konisch zu einem Tempel auf der Spitze errichtet.

Wie das Wohlergehen der Gemeinschaft angewiesen auf eine enge Überwachung der natürlichen Phänomene, wissenschaftliche oder protoscientific besetzten die meisten Priester der damaligen Zeit. Zum Beispiel glaubten die Sumerer, die jeweils eine Anzahl von Göttern dargestellt. Anzahl sechzig, guter Gott, war ihre Grundeinheit der Berechnung. Minuten bis eine Stunde und die Kennzeichnung der Position eines Kreises waren sumerische Konzepte. Ein gut ausgebautes landwirtschaftliches System und ein ausgeklügeltes Bewässerungssystem und Wasser Steuerungen, die Sumer, um die Überproduktion geführt, um das Wachstum der großen Städte zu erreichen aktivieren. Die wichtigsten Stadtstaaten waren Uruk, Eridu, Kish, Lagash, Agade, Akshak, Larsa und Ur (Geburtsort des Propheten Abraham). Die Entstehung des städtischen Lebens hat zu weiteren technologischen Entwicklungen geführt. Der Mangel an Steinen, machte die Sumerer signifikante Fortschritte in der Technologie in Ziegel, die den Bau von großen Gebäuden, wie der berühmte Zikkurat von Ur ermöglicht.

Sumer auch Pionierarbeit fortschrittlichen Technologien des Krieges. In der Mitte des dritten Jahrtausends v. Chr., hatten die Sumerer die Wagenräder entwickelt. Zur gleichen Zeit entdeckten die Sumerer, dass Zinn und Kupfer Bronze gegossen noch produziert wird – ein neues Metall stärker und schwierig. Die Räder der Streitwagen und bronzene Waffen wurde umso wichtiger, dass die Sumerer die Institution des Königtums entwickelt und dass jede Stadt-Staaten begann, wetteifern um die Vorherrschaft.

Historiker in der Regel teilen sumerischen Geschichte in drei Phasen. In der ersten Phase, die von etwa 3360 v. Chr. bis 2400 v. Chr. dauerte, war die wichtigste politische Entwicklung der Entstehung der Könige, die im Gegensatz zu den ersten priesterlichen Herrscher, hatte verschiedene politische als religiöse Autorität. Ein weiteres wichtiges Merkmal dieser Epoche war die Entstehung des Krieges sumerischen Stadtstaaten für die Kontrolle der Flusstäler kämpften in unteren Mesopotamien. In der zweiten Phase, die von 2400 v. Chr. bis 2200 v. Chr. dauerte, war Sumer in etwa 2334 v. Chr. Sargon I, König der Stadt Akkad semitischen erobert. Sargon war das erste Empire Builder, sendet seine Truppen bis nach Ägypten und Äthiopien. Er versuchte, ein Weltreich zu errichten und Feindseligkeiten zwischen den Staaten der Stadt zu beenden. Sargon führte die Regierung eine neue Ebene der politischen Organisation, die durch eine noch klarere Trennung zwischen religiöser Autorität und weltlicher Autorität geprägt war.

Trotz seiner militärischen Fähigkeiten, dauerte akkadischen Herrschaft über das südliche Mesopotamien nur 200 Jahre. Sargon Urenkel wurde dann durch die Guti, der Bergvölker im Osten gestürzt. Sumer und Akkad im Herbst und später unter dem König von Ur, der Guti gewann, wieder auftauchen führte in der dritten Phase der sumerischen Geschichte. In dieser letzten Phase, die durch die Synthese von sumerischen und akkadischen Kulturen, der König von Ur etablierten Hegemonie über weite Teile Mesopotamiens geprägt war. Sumerischen Vorherrschaft war jedoch schwindet. Bis zum Jahr 2000 v. Chr., in Kombination mit den Angriffen der Amoriter, semitischen Volk aus dem Westen, und die Elamiter, die Menschen des Kaukasus aus dem Osten, hatte die Dritte Dynastie von Ur zerstört. Invaders, aber um sumerisch-akkadischen kulturelles Erbe.

Amoriter etablierten Städte am Tigris und Euphrat und machte Babylon, einer Stadt im Norden, ihr Kapital. Während der Zeit ihres sechsten Herrscher, König Hammurabi (1792-1750 v. Chr.), babylonischen Herrschaft ein großes Gebiet abdecken, die meisten von dem Tal des Tigris, Sumer und dem Persischen Golf im Süden von Assyrien im Norden. Und der Regel über eine große Fläche, entwickelt Hammurabi eine umfangreiche administrative Struktur. Sein größter Erfolg war es, ein Gesetzbuch zu veröffentlichen, um “Gerechtigkeit in dem Land zu bringen, die Bösen und die Bösen, dass die Starken die Schwachen nicht unterdrücken zu zerstören.” Code of Hammurabi, nicht den ersten, die im Nahen Osten erscheinen, aber sicherlich das kompletteste, befasste sich mit Land, Wohnung, Frauen, Ehe, Scheidung, Erbschaft, Verträge, Kontrolle der öffentlichen Ordnung, Gerechtigkeit, Lohn-und Arbeitsbedingungen.

Im Gesetzbuch des Hammurabi, hatte zivilisatorischen Trend begonnen Sumer in den neuen Komplex entwickelt. Die ausgefeilte juristische Grundsätze des Kodex enthalten sind, spiegeln eine hoch entwickelte Zivilisation, in der sozialen Interaktion weit über die Grenzen der Verwandtschaft erweitert. Eine große Anzahl von Gesetzen in Bezug auf den Handel spiegelt eine diversifizierte wirtschaftliche Basis und ein weitreichendes Vertriebsnetz. Policy, Codex Hammurabi ist klarer Beweis für verschiedene religiöse und weltliche Behörden von dem, was gewesen alten Sumerer. Darüber hinaus das Gesetzbuch des Hammurabi, machten die Babylonier andere wichtige Beiträge, vor allem in der Astronomie, der Wissenschaft und eine größere Flexibilität in der Entwicklung der Keilschrift-Symbol, um eine Silbe statt einer einzigen Wort darzustellen.

Seit etwa 1600 v. Chr. drangen die indoeuropäischen sprechenden Stämme Indien; andere Stämme im Iran und in Europa nieder. Eine dieser Gruppen, die Hethiter, verbündete sich mit den Kassiten, ein Volk unbekannter Herkunft. Gemeinsam eroberten sie und zerstörte Babylon. Hethitische Macht anschließend rückläufig, aber in der ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts v. Chr., reemerged der Hethiter, Controlling ein Gebiet, das vom Mittelmeer bis zum Persischen Golf erstreckte. Der militärische Erfolg der Hethiter hat ihr Monopol wurde in Eisen Produktion und Nutzung des Autos zurückzuführen. Doch im zwölften Jahrhundert v. Chr., waren die Hethiter zerstört, und keine große militärische Macht besetzten Zweistromland bis zum neunten Jahrhundert vor Christus.

Eine der Städte, die in der Mitte des Tigris-Tal während dieser Zeit blühte, war, dass Assur, nach dem Sonnengott der Assyrer genannt. Die Assyrer waren semitische Referenten, die Babylon für kurze Zeit besetzten in das dreizehnte Jahrhundert v. Chr. Invasions von Eisen-produzierenden Länder im Nahen Osten und der Ägäis-Region in etwa 1200 v. Chr. zerstört der indigenen Reiche Mesopotamiens, aber schließlich die Assyrer waren in der Lage zu nutzen neue Anpassungen der Macht in der Region. Aufgrund der sogenannten “barbarischen und unsäglichen Grausamkeiten der Assyrer,” die Namen der assyrischen Könige als Assurnasirpal (883-859 v. Chr.), Tiglatpileser III (745-727 v. Chr.), Sanherib (704 bis 681 v. Chr.) und Assurbanipal (669-626 v. Chr.) auch weiterhin Bilder von mächtigen Eroberern militärisch brillant, aber brutal wilden produzieren.

Die Assyrer begann nach Westen zu erweitern im neunten Jahrhundert, um 859 hatten sie das Mittelmeer erreicht, wo sie phönizischen Städte besetzt. Damaskus und Babylon fiel auf die nächsten Generationen der assyrischen Herrscher. Im achten Jahrhundert v. Chr., war die assyrische Kontrolle über sein Reich zerbrechlich, aber Tiglatpileser III des Thrones bemächtigt und sich rasch gedämpft Assyrien Nachbarn eroberte Syrien und gekrönt wurde König von Babylon. Er entwickelte ein sehr fähiger Kriegsmaschine, ein stehendes Heer unter der Verwaltung von einer gut organisierten Bürokratie zu schaffen. Sanherib baute eine neue Hauptstadt Ninive entlang des Tigris, zerstörte Babylon (wo die Bürger hatten in der Revolte gestiegen) und ein Vasallenstaat Juda.

In 612 v. Chr., Revolten der unterworfenen Völker in Kombination mit den alliierten Streitkräften von zwei neuen Königreiche, die der Meder und Chaldäer (Babylonier New), effektiv zu löschen assyrischen Macht. Ninive war dem Erdboden gleichgemacht. Der Hass, den Assyrern, inspiriert vor allem, zum größten Teil der Politik der Umsiedlung der unterworfenen Völker, war ausreichend groß, um sicherzustellen, dass einige Überreste der assyrischen Herrschaft zwei Jahre später blieb. Die Assyrer hatten die bildende Kunst verwendet werden, um seine vielen Eroberungen zu veranschaulichen, und assyrischen Friesen, im Detail ausgeführt wird, sind immer noch die besten Artefakte assyrischen Kultur.

Chaldäer zum Thronfolger assyrischen Macht in 612 v. Chr., und das Land eroberten sie früher Syrien und Palästina assyrisch-gehalten werden. König Nebukadnezar (605-562 v. Chr.) erobert das Reich Juda und Jerusalem zerstört im Jahre 586 v. Chr. über ihre Vergangenheit, suchte die Chaldäer in Babylon als der Stadt die schönste im Nahen Osten wieder herzustellen. Es war während der chaldäischen, war die Hängenden Gärten von Babylon, eines der sieben Weltwunder der antiken Welt gefeiert erstellt. Aufgrund der Abgeschiedenheit eines Priestertums durch den König, wurde jedoch stark die Monarchie geschwächt und konnte den Aufstieg der Achämeniden Iran zu widerstehen. In 539 v. Chr. fiel Babylon an Cyrus der Große (550-530 v. Chr.). Neben Einbeziehung Babylon in der iranischen Reiches, Kyros der Große gab die Juden, stattgefunden hatte gefangen gibt.

Iranischen und griechischen Einfälle

Mesopotamien, 2000 Jahre, und die Festung semitischen sprechenden Völker, fiel nun auf die indogermanische Regel, dass für 1176 Jahre gedauert hat. Cyrus, einer der wirklich großen Führer in der Geschichte, durch eine starke Hand dominiert, aber es war auch sehr im Einklang mit den Bedürfnissen seiner Untertanen. Nach der Machtübernahme wurde er sofort von der Brutalität der Assyrer ersetzt, und mit Respekt für die Sitten und Institutionen seine neuen Untertanen. Er ernannte zuständige Provinzgouverneure (der Vorgänger von Persien satraapit) und benötigt seine Untertanen nur in Huldigung und Gehorsam. Nach dem Tod von Cyrus, folgte eine kurze Periode der Unruhe des babylonischen Exils in 522 BC, die einen allgemeinen Aufstand der iranischen Kolonien gipfelte.

Zwischen 520 und 485 v. Chr., führte der iranische Führer, effiziente und innovative, Darius der Große, erlegte die politische Stabilität in Babylon und in einer Zeit großer wirtschaftlicher Prosperität. Seine größten Erfolge waren der Bau von Straßen – die deutliche Verbesserung der Kommunikation zwischen den Provinzen – und die Organisation einer Bürokratie effizient. Der Tod von Darius, 485 v. Chr., eine Zeit des Niedergangs, die zu einem großen Aufstand von Babylon geführt gefolgt, 482 v. Chr. Die Iraner gewaltsam niedergeschlagen den Aufstand und die Unterdrückung von Babylon war schlecht wirtschaftlichen Infrastruktur beschädigt.

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Der erste iranische Könige im Irak, um die Regel befolgt Managementpraktiken gewissenhaft mesopotamischen Länder. Zwischen 485 v. Chr. und der Eroberung durch Alexander den Großen 331 v. Chr., aber nur sehr wenige von Babylon wurde repariert und einige der ehemals großen Städten blieben intakt. Der Handel war auch in diesem Zeitraum deutlich reduziert. Sie errichteten Handelsweg von Sardes nach Susa nicht durchqueren Babylonien und die iranische Führung, aber viel näher an den Osten, war in der Lage, den Handel mit Indien und anderen Punkten Osten zu monopolisieren. Als Ergebnis, Babylon und Assyrien, die zusammen die neunte Tagung Satrapie des persischen Reiches, wirtschaftlich isoliert und verarmt. Ihre Armut durch die sehr hohe Steuern auf sie verschärft wurde, waren sie die Krone der Iran 1000 Talenten Silber pro Jahr, zusätzlich zu den mit der exorbitanten Anforderungen für lokale Administratoren gerecht zu werden, und sie waren verantwortlich für die Ernährung der iranischen Gericht für vier Monate eines jeden Jahres.

Iranischen Staat dauerte über 200 Jahre lang, von 551 v. Chr. bis 331 v. Chr. In dieser Zeit haben viele Iraner auf die ethnisch gemischten Bevölkerung von Mesopotamien aufgenommen. Der Fluss der Iraner im Irak, die während der Herrschaft der Achämeniden begann, initiierte eine große demografische Entwicklung, die zeitweise auch weiterhin wird für die Mehrheit der irakischen Geschichte. Ein weiterer wichtiger Effekt der Regel in Iran war das Verschwinden der Sprachen Mesopotamiens und die weit verbreitete Verwendung des Aramäischen, der Sprache des Reiches.

Mit dem vierten Jahrhundert v. Chr., mit dem Unterschied, alle Achämeniden Babylon. So wurde bei der iranischen Streitkräfte in Babylon stationiert Alexander der Große von Makedonien im Jahre 331 v. Chr. Babylon ergab sich alle als Befreier gefeiert. Alexander gewann schnell die Gunst von Babylon, im Gegensatz zu den Achämeniden, zeigte er Respekt vor den babylonischen Traditionen, wie die Verehrung ihrer Hauptgott Marduk. Alexander auch ehrgeizige Pläne für Babylon vorgeschlagen. Er plante, eine von zwei Stellen in seinem Reich zu etablieren, und machen Euphrat schiffbar den ganzen Weg bis zum Persischen Golf, wo er geplant, um einen großen Hafen zu bauen. Grandiose Pläne Alexander, wurde jedoch nie realisiert. Rückkehr von einer Expedition in die Indus-Fluss, er starb in Babylon – wahrscheinlich an Malaria in 323 v. Chr. im Alter von 32 Jahren in politisch chaotischen Zeit nach dem Tode Alexanders zusammengezogen, seine Generäle gekämpft und teilte sein Reich.

Viele Schlachten zwischen der griechischen Generäle im Lande Babylon. In der zweiten Hälfte der griechischen Zeit, Griechisch Feldzüge zu erobern phönizischen Häfen konzentriert und Babylonien war sowohl aus dem Wirkungsbereich entfernen. Die Stadt Babylon hat seine Vormachtstellung als Zentrum der zivilisierten Welt, in der politischen und wirtschaftlichen Handelns auf das Mittelmeer, wo er dazu bestimmt, für viele Jahrhunderte bleiben verschoben wurde, hat verloren.

Trotz der großen Pläne von Alexander von Mesopotamien wurden unerfüllt, und der kleine General war für Mesopotamien positiv, waren die Auswirkungen der griechischen Besatzung bemerkenswert. Alexander und seine Nachfolger haben Dutzende von Städten im Nahen Osten, die von der griechischen Stadtstaaten inspiriert wurden gebaut. Einer der wichtigsten war Seleucia am Tigris. Die Hellenisierung der Region zählen die Einführung westlicher Gottheiten, Western Kunstformen und westlichen Denkens. Business-wiederbelebt in Mesopotamien, weil einer der griechischen Handelswege liefen durch die neuen Städte. Mesopotamien exportiert Gerste, Weizen, Datteln, Wolle und Bitumen, die Stadt Seleukia exportiert Gewürze, Gold, Edelsteinen und Elfenbein. Der kulturelle Austausch zwischen griechischen und mesopotamischen Gelehrten war verantwortlich für die Wirtschaft vieler Wissenschaftler von Mesopotamien, vor allem astronomische, Texte.

In 126 v. Chr., hat die Parteien (oder Arsakiden), intelligent, Nomaden, die in den Steppen von Turkestan und dem North East, Iran verlassen hatte, auf dem Tigris-Euphrat-Tal übernommen. Nach einem ersten eroberten Iran, waren die Parther in der Lage, den gesamten Handel zwischen Ost und die Welt griechisch-römischer Kontrolle. Zum größten Teil haben beschlossen, die bestehenden gesellschaftlichen Einrichtungen zu halten und um in der Stadt bereits vorhanden leben. Mesopotamien war unermesslich durch diese bereichert, das mildeste im Bereich der Fremdherrschaft. Die Bevölkerung von Mesopotamien war enorm vergrößert, vor allem Araber, Iraner und Syrer. Mit Ausnahme der römischen Besetzung des Trajan (98-117 n. Chr.) und Septimius Severus (AD 193-211), Arsacid, bis eine neue Kraft der einheimischen iranischen Herrscher der Sassaniden geschlossen, das Gebiet eroberten von 227 AD.

Es gibt wenig Informationen über die Sassaniden Besatzung, die bis 636 dauerte. Der Norden wurde durch die Kämpfe zwischen Römern und Sassaniden verwüstet worden. Die meisten scheinen vernachlässigt Sassaniden Mesopotamien haben. Wenn die geschwächte Sassanidenreich die muslimischen arabischen Krieger fiel, wurde Mesopotamien in Trümmern, und die sumerisch-akkadischen Zivilisation starb vollständig aus. Sassaniden Vernachlässigung der Kanäle und Bewässerungsgräben für die Landwirtschaft unverzichtbar hatten die Flüsse über die Ufer erlaubt, und Teile des Landes geworden ist unfruchtbar. Doch die letzten mesopotamischen Kultur in vielen Traditionen des Westens. Die Grundprinzipien der Mathematik und Astronomie, die Krönung der Könige und Symbole wie der Baum des Lebens, sind die Malteser Kreuz und der Halbmond ein Teil des Erbe Mesopotamiens.

Unsere Vorfahren begannen ihre Bedürfnisse durch die Entwicklung von mehr und mehr Technologie-News. Die Jäger allmählich Bauern. Um den Boden für Pflanzen, entwickelt Bauern die Sichel, Hacke und Pflug. Die Ära der Landwirtschaft war im Begriff, zu beginnen.

Während der landwirtschaftliche Ära, dass die Leute zusammen und blieb an einem Ort. Sie bildeten Dörfern auf die Landwirtschaft und Haustiere wie Kühe und Pferde zentriert. Sie lernten, pflanzen und ernten viele Kulturen.

Große, permanent Unterstand ersetzt die nomadischen Zelte. Die Menschen in jeder Gemeinde wurden für bestimmte Aufgaben zugewiesen. Einige Menschen waren Jäger, einige entwickelte landwirtschaftliche Techniken und andere kümmerten sich um die Tiere. Artisan-made Produkte für den Verkauf und Handel. Die Fasern in Textilien, Metallwaren für Werkzeuge und geschnitzten Holzmöbeln.

Die Farm war eine Zeit des Wandels, dauerte das bis Anfang 1800. Doch alles begann Tausende von Jahren vor in einem Ort namens Mesopotamien.

Die alten Griechen nannten das Gebiet der weltweit erste Zivilisation “Mesopotamien”, das “Land zwischen den Flüssen” oder “Land zwischen zwei Flüssen”. Der Name ist angemessen, weil es dem alten Mesopotamien zwischen Euphrat und Tigris ist in das Land heute im Irak in den Nahen Osten. Twin Rivers wirklich beginnt im Osten der Türkei, Durchfluss Südosten, im Südosten Iraks und fließen in den Persischen Golf zusammen. Obwohl heiße, trockene Wetter mit saisonalen Überschwemmungen gemischt war schwierig und anspruchsvoll, haben die Landwirte in der Region gelernt Kontrolle Überschwemmungen von Flüssen und die daraus resultierenden Fruchtbarkeit Kulturen wie Gerste, Weizen, Flachs und Sesam zu produzieren. Der fruchtbare Boden auch viele Arten von Obst und Gemüse unterstützt.

Die sumerischen Stadtstaat

Die erste Zivilisation in der Welt wurde um 3500 v. Chr. schuf die Menschen, die die erste Zivilisation geschaffen wurde im südlichen Mesopotamien, in einem Ort, den sie als Sumer. Sie wurden als die Sumerer bekannt.

Die Sumerer gelernt, die Flüsse Euphrat und Tigris durch den Bau von Dämmen und Bewässerungsanlagen steuern. Als Ergebnis wurde eine stabile Versorgung mit bestehenden Lebensmitteln und Völker sumerischen Stadtstaaten unabhängig.

Das Zentrum der jeweiligen Stadt-Staat war ein Tempel, der von Gerichten und öffentlichen Gebäuden umgeben. Strahlenförmig von der Hauptstadt, die Häuser von zwei Geschichten von Priestern und Kaufleute, oder der Oberschicht, einstöckige Häuser von Beamten, Kaufleute und Handwerker, und die Häuser der unteren Klasse der Landwirte, ungelernte Arbeiter und Fischer. City-Staat gehörte auch die fruchtbares Ackerland außerhalb der Stadtmauern.

Da gab es kein Gebäude aus Stein, Holz und sehr wenig in Sumer, bauten die Menschen ihre Häuser, öffentliche Gebäude und Mauern von der Sonne getrocknet Lehmziegeln.

Die Sumerer waren sehr stolz auf ihre Stadt-Staaten. Viele Male Stadtstaaten Krieg mit einander zu Grenzstreitigkeiten. Manchmal ist ein Stadt-Staat wäre ein Angriff in der Nähe Stadtstaat werden, nur um seine Stärke zu beweisen.

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Ziggurat

Ursprünglich ist Tempel in der Mitte jeder Stadtstaat auf einer Plattform. Mit der Zeit wurde dieser Tempel der Plattform des Tempels Türme genannt Zikkurats. Die Zikkurat ist das erste große Bauwerk der Sumerer. Erbaut in der Sonne gebrannten Ziegeln wurden die Zikkurat in der Regel mit bunten glasierten Ziegeln geschmückt.

Die Zikkurat untergebracht jeder Stadtpatrons Gott oder Göttin-Zustand. Nur die Priester in der Zikkurat durften, waren daher sehr einflussreiche Mitglieder der sumerischen Gesellschaft.

Keilschrift

Weil die reichen sumerischen Stadtstaaten “erhöhte Regierungsvertreter klar, dass eine wirksame Methode der Buchführung entwickelt werden mußten. Evolved von der einfachen Bilderschrift entstanden sumerischen Keilschrift als globaler System zunächst schriftlich. Cuneiform bedeutet” keilförmige “. Es besteht Hunderte von verbalen Zeichen, dass “Keil” auf Grund der Form der Rohrfeder oder Stift, der verwendet wurde gewesen. Die Sumerer schrieben in Tontafeln oder der Sonne getrocknet oder gebacken im Ofen für kontinuierliche Schreibvorgänge.

Die Keilschrift wurde in sumerischen Schulen genannt edubbas oder Häuser von Tabletten gelernt. Nur eine kleine Gruppe von Kindern teilnehmen konnten sumerischen Schulen. Die Kinder waren in der Regel der Sohn des reichen.

Die Schüler arbeiteten sehr hart in der Schule und sumerischen Schultag dauerte von morgens bis abends. Die Schüler lernten Lesen, Schreiben und Rechnen. Lehrer hoch Schüler diszipliniert. Zum Beispiel verdient ein Standard auf einer Tontafel eine Tracht Prügel.

Alle Opfer und Bildung hat sich gelohnt. Sobald ein erfolgreicher Student zwölf Schuljahren, die eine offizielle Schriftsteller oder der Schriftsteller war. Dies war eine angesehene Stellung in der sumerischen Gesellschaft. Die Schriftgelehrten waren sehr wertvoll für Erhaltung und Verbesserung der Pflege von Datensätzen, die die Sumerer als notwendig erachtet.

Die Sumerer auch Rollsiegel verwendet. Rollsiegel waren in Stein gemeißelt, und sie wurden zur Identifizierung verwendet. Zum Beispiel, um sich zu identifizieren, rollen seine sumerischen Rollsiegel auf einer nassen Tontafel. Es wäre ein Zeichen auf dem Tablett, das definitiv so Backen oder Kochen Ofen wäre zu machen. Rollsiegel wurden Unterschriften heute verwendet.

Sargon I

Sargon von Akkad war im nördlichen Teil von Mesopotamien. Wenn die Macht der sumerischen Stadtstaaten zu bröckeln wegen seiner ständigen Kampf begann, Sargon I nutzte die Gelegenheit und griffen die südliche Region von Mesopotamien, mit ihren Armeen.

Nach der Eroberung all den sumerischen Stadtstaaten erstellt Sargon I-US sie mit Akkad, und das erste Weltreich. Sein Reich umfasste ganz Mesopotamien. Akkadisch war die offizielle Sprache, aber sie verwendet sumerischen Keilschrift, ihre Sprache zu schreiben.

Hammurabi von Babylon

Sargon I. regierte die Region von Mesopotamien etwa 50 Jahre. Als er starb, brach das Reich. Die einzelnen Stadtstaaten wieder an die Macht kam.

Um 1800 v. Chr., die Amoriter, nach Mesopotamien eingewandert und bauten ihre eigenen Stadtstaat. Einer der Stadtstaat, war der Name Babylon gebaut, und wurde von einem König namens Hammurabi regierte. Als Hammurabi an die Macht kam, begann die Stadtstaaten Mesopotamiens erobern.

Er begann auch zu den Stadt-Staat zu vereinen, war aber viel erfolgreicher als Sargon I, ebenso wie viele neue Reformen, die bessere Gesellschaft. Zum Beispiel hat es das Bewässerungssystem, Steuer-und Gehäuse-System der Regierung verbessert. Auch die Menschen unter einer Religion verbunden. Allerdings war die Reform des Hammurabi, der berühmt wurde sein Gesetzbuch.

Hammurabi vorgesehen Einheitlichkeit unter Stadtstaaten, indem sie ein Gesetzbuch. Der Code des gesetzlich vorgesehenen konsistenten Gerechtigkeit und enthielt zu viele Aspekte des täglichen Lebens.

Hammurabi von Babylon war ein großer Führer, der zu dieser Zeit oft als “Golden Age of Babylon” herrschte wegen der vielen Errungenschaften und Reformen.

Technologische Beiträge von Mesopotamien

Der technologische Beitrag wirkt sich auf die moderne Welt unserer Vorfahren alten Mesopotamien sind zahlreich. Die alten Sumerer erstellt die erste Zivilisation in der Welt, wo Menschen siedelten zusammen in einem Gebiet wie dem Stadtstaat bekannt. Für dieses Kunststück, ist es dem alten Mesopotamien, die oft als die “Wiege der Zivilisation.”

Ein weiterer Beitrag einen großen Einfluss auf die Neuzeit war die Schaffung der sumerischen Schrift (Keilschrift). Obwohl nicht mit der gleichen Schrift, hat in vielen verschiedenen Stilen zu schreiben, dass das Schreiben von heute geführt hat.

Weitere Erfindungen sind Glas, das Wasser, Kalender von zwölf Monaten nach dem Mondzyklus, das Rad, den Pflug und das Segelboot.

All diese Erfindungen haben das Leben der Sumerer verbessert.

Diese scheinbar nie endende Suche nach neuen Wegen, um uns das Leben erleichtern und mehr Spaß an der Entwicklung neuer Technologien, heute und morgen Laufwerk zu finden.

Um zu gewährleisten, seine Vormachtstellung, erstellt Sargon die erste Wehrpflichtarmee, eine Entwicklung, die mit der Notwendigkeit, eine große Anzahl von Arbeitern für die Bewässerung und Hochwasserschutz zu mobilisieren. Akkadischen Stärke wurde durch die Erfindung des Compound, eine neue Waffe von Streifen aus Holz und Horn erhöht.

Qeulle : Where is Mesopotamia

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Kurdische Musik

Kurdische Musik ist, dann, in der Regel Einzelpersonen Audio-und “anonym”. Die Bedingungen der Beginn und das Fortschreiten sind eigentlich sehr vielfältig und schwer, mit Sicherheit zu schaffen. eigentlich nur oral, war eine Melodie oft von einer Person zu wollen, ihre Gefühle von Depression oder mehr kaum, der Freude kommunizieren konzipiert. Es könnte auch Risse, die in den Verlauf der anmutigen Herausforderungen der frischen Damen und Herren verwöhnt in ihrer Verstärkung zusammen Hügel Tracks oder bei anderen Aktivitäten des neuen Menschen: nächtliche Aktivitäten in der Stadt Block, New Seasons Tätigkeiten, Hochzeit Aktivitäten, die vielleicht letzte von dreimal auf drei Monate. oder, dann wieder, vielleicht eine Melodie aus dem Streik der schrecklichen Aktivitäten gestaltet werden.

In der bundesweiten täglichen Leben der Kurden, als sie in den letzten von feudalen Beschränkungen, die jetzt von Condition Grenzen geteilt waren, kam Audio als gesegnet zu handeln, sagen wir exklusive Medium: es verpackt eine besondere und primären öffentlichen Zweck. Von berühmten Geschichten um lyrische Komposition und von Epen zu fiktiven Betrieb, alle sangen sind, ist alles, Audio-setzen, um so besser sein oder mehr mühelos gespeichert werden und somit der Nachwelt genehmigt.

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Sobald die Melodie ist so konzipiert, eine wichtige Ergänzung ist im Preis inbegriffen und es tut Privatsphäre durch den Mittelsmann des dengbêj (Barden), die Verbreitung und Popularisierung sie im Laufe ihrer Ferien von Stadt zu Stadt, von Lager zu Lager.
Ein dengbêj ist ein Bauer gibt mit einem fantastischen Lagerung, mit einem Stil top ausgezeichnet oder vielleicht das Verständnis der Konzepte von einer Gitarre. Die dengbêj ist nicht nur Informationen zu erstellen bekannt von einem Ende des Kurd Ort zum anderen Umständen Designs von anderen, damit die Durchführung als eine effiziente Vertretung im Verlauf eines kurdischen bundesweiten Kultur: er ist auch, sich selbst, ein Designer, Dichter, Handwerker. Es gibt jedoch die mitrib (Entertainer) oder cengene, semi-professionelle Designer von “Bohemian” beginnen, Spezialist in den Genuß eines def (Bass Drum) und die zirne (Oboe), die Umstände Versammlungen sowie Hochzeit Aktivitäten zu beleben, und wer sind oft nur Künstler auf den Geräten.

Übermittelt durch Mund von Technologie zu Technologie, die Melodie, in der Regel, hält ganz konsequent seine exklusive Sätze. Aber die Melodie ist nur eine sehr flexible Art, Thema, um kontinuierliche Veränderungen und eine kontinuierliche Restaurierung einer Restaurierung, die ideale Audio-Hilfen und bietet einen stellen Sie sicher, seine definitive ausgezeichnet. Die Übersetzung ist kaum jemals eine einfache Darsteller, er hinterlässt wunderbare Bemühungen in seinem Prozess und zeigt die Eigenschaften und den Reichtum seiner Differenz, erstellt jede Bedienung in seiner Sammlung, mit ihnen mit Geräten, die nicht in früheren Verständnis verwendet wurden.

Die Position der Geräte ist relativ zusätzliche. Wie in der Situation der anderen Individuen Musiken des Nahen Ostens, die von Kurdistan ist monodischen; die Melodie selbst hat eine in der Regel oral Charakter, der wichtige Ergänzung ist vor allem entwickelt, um das Publikum in eine bestimmte Emotionen setzen zu schaffen ihn offener für die mündliche Auskunft. Darüber hinaus erfahren die gleiche Melodie sang in einer anderen Weise, mit der Ergänzung verschiedener von einem Standort aus Kurdistan zu einem anderen, würde man wahrscheinlich in dem Ziel gegeben, die Sätze über die melodythe Letzteres bereitet vor allem als Hilfe für die Speicherung glauben der Sätze. Dies ist real, aber nur in gewissem Maße so.

Die nomadische Lebensweise war exklusiven Einfluss auf die landesweite Lifestyle und vor allem auf Audio. Die Musik der nomadischen Hirten, sang die Lieder in alten Zeiten über die Situation der Aktivitäten Etiketten der Ausgangspunkt für die Zozan (Hochgebirge) oder die Verstärkung auf dem flachen Land oder in der Ausübung der Tätigkeiten in den Beginn des Lamms oder das Scheren von die von Woll, alle diese machte noch ein wesentlicher Punkt heute in der Sammlung der kurdischen Audio.

Auf den billigeren Flachland von Kurdistan, ordnungsgemäß von der Tigris, Euphrat und ihrer Nebenflüsse, eine Zivilisation der Farmbesitzer erstellt bewässert. Die Abgrenzung zwischen dem Hügel Lifestyle (von Nomaden Ursprungs) und der inaktiven Lebensstil des Flachlandes ist ziemlich offensichtlich im Bereich der Audio. Während der Ton des Hügels Individuen nutzen insbesondere von Windenergieanlagen-Geräte, von denen einige, wie die Duduk, haben eine besondere Fähigkeit für die Entwicklung zeigen die Ergebnisse, in den Geräten der Flachland Saiteninstrumente Geräten überwiegen und vor allem die tenbûr, sechs -saitige Laute.
Ob jedoch aus dem Flachland oder die Berggipfel, Täler oder die Abflachung, die kurdische Musik eine Vielzahl von Funktionen gemeinsam: die “lange” Musik, Betäubung und aufgeregt, abgesehen von den dilok scheinen Musik und Audio für Genuss , die mehrere und energetic.The klassischen kurdischen Melodie hat einen ähnlichen Stil, dessen Einheit wird durch eine Strophe angeboten; diese Regel mit 3-7 Musik Sätzen. Eine Strophe enthält in sich die ganze melodische Reihen, und von einer Strophe zur nächsten nur die Sätze zu ändern. Die Sätze eigentlich gar nicht die gleiche Größe haben, da die lyrischen, die absolut frei ist, nur manchmal enthält eine ähnliche Vielfalt von Silben. Außerdem, wenn eine Melodie ist “long”, es auf in die gleichen Gefühle aus beginnend zu Ende geht: Homosexuell oder lebhafte Sätze von anderen Emotionen oder tun spannende fließen nicht in die Grafik zu erhalten oder dringen auf der einen Auftritt der melody.This Style Design ist das gleiche für geistliche Musik als auch für die dilok.Kurdischen Audio stellt Audio-Ausgang in kurdischer Ausdrücken durchgeführt.

Traditionell gibt es drei Arten kurdischer Namhafte Künstler – Geschichtenerzähler (çîrokbêj), Sänger (stranbêj) und Barden (dengbêj). Es gab keine besonderen Audio-Verbindung mit der kurdischen fürstlichen Richter, und stattdessen durchgeführt Audio-Ausgang in der Nacht Aktivitäten (şevbihêrk) als klassische angesehen wird. Mehrere Musik-Modelle sind in dieser Kategorie gefunden. Viele Musik sind beeindruckend in den Eigenschaften, wie die beliebten Lawiks die tapferen Balladen erzählen die Berichte des kurdischen Volkes, wie Saladin sind. Heyrans sind wie Balladen in der Regel zeigen die Depression der Scheidung und unbefriedigt wie. Lawje ist eine Art spirituelle Audio-und Payizoks sind Musik durchgeführt vor allem im Herbst. Love music erscheinen Audio-, Hochzeits-und andere festliche Musik (dîlok / narînk und biegen), sexuelle Zusammensetzung und betreiben Musik sind ebenfalls beliebt.

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Eine andere Art der Durchführung, die als Prozess der spirituellen Hymnen in beiden Zoroastrian und islamischen Sufi Glaubensrichtungen zu wiederholen begann, ist Siya Cheman. Dieser Stil ist vor allem in den enormen Berg Teilbereich Hewraman in der Hewrami Sprache verwendet. Doch einige aktuelle Designer haben den Stil verwendet und kombiniert sie mit anderen kurdischen Audio. Siya Cheman kann auch als çîrokbêj kategorisiert werden, weil es oft für Storytelling eingesetzt.

Musical-Geräte bestehen aus dem tembûr (tembûr, Saz), biziq (bozuk), qernête (Duduk) und bilûr (Kaval) in Süd-und der traditionellen westlichen Kurdistan, şimşal (lange Flöte), cûzele, Kemençe und def (Rahmentrommel) in der Süden und Osten. Zirne (Holz-Schalmei) und dahol (Schlagzeug) sind in allen Spots der Kurdistan gefunden.

Die am häufigsten verwendeten Melodie Stil verfügt über zwei im Vergleich mit zehn Silbe Sammlungen. Kurdische Musik (stran oder Gorani) zeichnen sich durch ihre einfache Lieder erkannt, mit einer Vielzahl von nur vier oder fünf Informationen.

Historisch gesehen hat kurdische Musik sehr berühmte Wurzel Basis, die wieder auf die Hurrian Verwendung der kurdischen Geschichte gehen. Die Churriter – die Vorfahren der aktuellen Kurden – waren eine berühmte Personen, die besiedelten heutigen Kurdistan und mehrere Königreiche, bevor ihre Arisierung gegründet von der Ankunft Meder. Ein Hurrian Pille wieder in Gang zu dem dreizehnten Jahrhundert v. Chr. wurde in Ugaret gefunden, es enthält in seinem zweiten Stück das Wort eines Hurrian Hymne. In den billigeren Stück, enthält es eine Reihe von Statistiken und Terminologie, wie ein Bericht Manifestation der Melodie, auf die die Hymne worden wären sang berücksichtigt wurden. Dies ist dann der erste bekannte Musik Bericht in der Geschichte. Kurioserweise die meqam, in denen die Hymne Spiele mit den aktuellen meqam “Kurd” entworfen wurde.

Kurdischen Designer hatten eine hervorragende Position in der Musik täglich Lebensdauer des islamischen Kalifats. Ziryab war einer unter den völlig besten Designer in der islamischen Ära. Er führte den Nahen südlichen Musikgeschichte der islamischen Italien und qualifizierten Zustand Designer in seinem Stil. Er schuf auch viele Maqams und Musik Modelle und erhöht den Stil der ‘Ud. Ibrahim Musili und Is’haq Musili wurden als die besten Designer des Abbasiden Gerichtssaal angesehen. Sie verfasste mehrere erstklassige Bedienung über staatliche iranische und mesopotamische Modelle. Musikwissenschaftler wie Safi al-Din Ûrmawi – der Designer der Systematiker Klassen von Audio-(Wright 1978) – und Muhammad al-Khatib Arbîlî die Autorin einige der grundlegenden Bedienung des Nahen südlichen Musikwissenschaft.

Kurden in der Türkei

Es gibt etwa 15 Tausende von Kurden in Chicken. Süd-Spots, wo Kurden in. sind einige der bekanntesten Musiker Kurd in Chicken sind: Şivan Perwer, Rojda, Reso, Mikail Aslan, Ahmet Aslan, Metin Kahraman, Kemal Kahraman, Aynur Dogan, Ahmet Kaya und Ibrahim Tatlises.

Kurden im Iran

In Iran haben kurdische Ausdrücke und Spots in der Regel auf eine On-and-off Grundlage gewährt wurden, in Bezug auf die Richtlinien der Stellungnahmen DIE REGIERUNG Zeit in Anspruch genommen, obwohl Audio verfügt über umfangreiche ordnungsgemäß für die nationale Politik Empfehlungen geprüft. Kurdischen Audio von iranischen Kurdistan hat einen ziemlich eigenen Stil mit der berühmten eigenen Geräten wie dem Daff und die tamboor und mit einem dunklen iranischen Einfluss, wenn selbst hat den Ton Iran in beliebten bis zu einem gewissen Stadium motiviert. Der heilige Sufi-Ton des Yarsanî Sekte (Ahleh Haqq) mit seinen 72 meqams ist gedacht, um eine der legitimen und tief verwurzelte Musik Praktiken auf der Erde sein.

Einige der bekanntesten klassischen Designer, Komponisten und Künstlern des letzten Jahrhunderts aus diesem Stück besteht aus Hassan Zirak (Boukan 1921 bis 1972) durchgeführt hat und stellte fest, mehr als tausend von Musik, Mohammad Mamlê (Mahabad 1925 bis 1998) Wer war für seine herzerwärmenden Stils, Abbas Kamandi (Sanandaj), Aziz Shahrokh, Hassan Darzi bekannt, Seyed Mohammad Safayi, Osman Hawrami, Najmaddin Gholami (Sanandaj) und Mazhar Khaleqi (Sanandaj).

Mehrere iranische kurdische Künstler und musisians wurden extrem bedeutsam im klassischen Local und iranischen Audio in populäre, wie Sayed Ali Asghar Kordestani (1882-1936) gewährt, um in den kurdischen komplett auf die iranische bundesweit stereo, Shahram Nazeri (Kermanshah 1950 -) wurde , Kayhan Kalhor (Kermanshah), Mohammad Jalil Andalibi (Sanandaj), Mojtaba Mirzadeh und Jamshid Andalibi (Sanandaj).

Die Kamkars (Baradaran-e Kamkar) vom Ort der Sanandaj ist ein großes Textilhaus in kurdischer Audio jetzt. Sie sind weltweit für ihren Betrieb von kurdischen Personen Audio und mit einer herrlichen Vorwegnahme der Wellen und Technologie bekannt. Einige Leute der Sammlung, wie Arsalan und Hooshang Kamkar, haben auch gearbeitet auf eigene erstellt und produktiv arbeiten. Die Freunde haben auch großen einheimischen Künstlern, darstellende Seite in der Seitenansicht mit einer Vielzahl von sehr hochkarätigen Lokale Künstler in der klassischen Kategorie, wie die bekanntesten und bekannte Mohammad-Reza Shajarian, zusammen mit denen sie vielleicht beibehalten, um quit Beendigung der none-religiösen iranischen Audio nach einem Verbot durch die islamische Verwaltung, Erstellung ihnen ein Familienname ganzen Iran.

Nasir Razazî (Sanandaj), der jetzt in Schweden finden kann, arbeitet kurdischen Audio von allen Modellen. Ali Akbar Moradi ist der beste Kenner der spirituellen tembûr Ton des Yarsan Sekte, der er eigentlich ist. [Bearbeiten] Girl Künstler aus späteren Ehepartner Nasir Razazi ist, Marziye Fariqi, ihre Geschwister, Leila Fariqi, die dafür bekannt ist, Pop-verwestlichten Musik, Fattaneh Validi (Sanandaj) und Shahin Talabani (Sanandaj), die vor allem Werke der klassischen Folklore.

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Morad Kaveh ist Lifestyle in Schweden und ist eine neue produktive Handwerker und artisan.Brusk Zanganeh ist derzeit das Verständnis seiner Menge in Guitar bei der Zürcher Hochschule in Europa.

Kurden im Irak

Bis Saddam Hussein erhöht, um Energie später in dem letzten Jahrhundert, waren Kurden in Irak gewährt komplett wie sie sich vorstellten, bietet Audio nicht auf die nationale Politik eingreifen. Ali Merdan (1904-1981), einem bekannten Handwerker und Kunsthandwerker, entstand während jetzt. Regeln auf die Entwicklung schrittweise erhöht, und Zensoren verboten irgendetwas mit einem Zeichen der Subversion. Eine U-Bahn blühte, und einige der Kurden beliebtesten Designer wurden, wie Erdewan Zaxolî durchgeführt. Saison 1974 wurde eine Phase der Unabhängigkeit wird für die Kurden erhalten, aber es war nur von kurzer Dauer. Nach außen mit dem Iran in einen Krieg wurden viele Kurden mit Substanz Liste von Husseins Regierung getötet, und die Kurden wurde extrem, bis der Strand Krieg und US-Angriff des Irak unterdrückt. Wenn die Kurden ihre Unabhängigkeit im Jahr 1991 renoviert, begannen sie die Festsetzung ihrer Lage. Künstler nun Liebe einen großen Dienst aus Umständen Verwaltung in Irakisch-Kurdistan und kurdische Designern und Autoren sind motiviert, fortzufahren und dort tätig. Einer der wichtigsten irakisch-kurdischen Designer ist Chopy Fatah (Sänger) aus der Lage von Kirkuk, die in der Lage, in mehreren ausländischen Versammlungen durchführen, um die Gemeinde mehr über die wunderbare kurdische Audio aufzuweisen hat.

Aras Ibrahim-Geiger, erstellt Martyr Karzan Audio-Sammlung (Tipi muziki shehid Karzan) fast 30 in der Vergangenheit die einzige Sammlung, die Geschichte innovative Musik in den Hügel in der PUK-Spots von Kurdistan könnten erstellt wurde. Die Sammlung bemerkt 5 Audio-Kassetten und veröffentlicht sie. Im Jahr 1990 nahm die Sammlung Stück in der ersten Feier des Halabja & Nawroz (arrangiert von Kurdistan Disciplines Union) in Saqz-Iran mit dem bekannten Riffe von Halabja, die über den Stoff-System gegen die Kurden eingesetzt war. Einige Leute der Gruppe: Aras Ibrahim, dler Ibrahim, Azad Khanaqini, Shwan Kaban, Idris Issa (Rzgar), Salari gitar, Twana Sulaiman, Hushiar Baba, Salam Ahmed Fars, Soran Jalal Aziz, Aso Kakaiy, Hama Jaza, Abdulkadir Hasan, Siyar, Saleem, Hakm Farhad, Qubad Gorun, Ashti Said, Jwan, Bahar …

Kurdische Künstler aus Irakisch-Kurdistan hatte manchmal die Fähigkeit zu tun, und die Entwicklung mit arabischen Orchester, das die Ursache, warum kurdischen Audio aus diesem Stück etwas von arabischen Audio ist motiviert ist. Einige der bekanntesten klassischen Designer der letzten Jahre hier sind Tehsîn Taha, der bekannt für seine wunderbare Art, Ali Merdan, Anwer karadaghi, Karim Kaban, Eyaz Yusif, “war Isa Berwari, Dilovan Saeed, Kawîs Axa, Shamal Sayib und Komponisten und Violine Menschen Anwer karadaghi, Said Dilşad, Peshraw Baban.

Kurden in Syrien

Trotz der unzureichenden keine Musik hilfreich Stil, mehrere bekannte kurdische Designern über kamen aus Syria.Gerabêtê Xaço war eine ausgezeichnete klassische stranbêj wurde Muradê Kine (Miradko) ein weiteres wunderbares stranbêj und Kemençe Person. Se’îd Yusif (bekannt als “Fürst der biziq”) ist bekannt für seine unvergleichliche Virtuosität auf der biziq und seine legitimen teqsîms und wunderbare Melodie Songs angekündigt. Mihemed sexo war ein Experte der ausstehenden nationalistischen Worten, die mehrere Perioden zur Demonstration seiner nationalen Politik Sicht durch seine Musik gefangen wurde. Einige andere wesentliche Ergebnisse sind Aram Tigran, Mehmûd Ezîz – zusammen mit seiner Schwester Mihemed Elî Şakir -, Faris Bave Firas, Bangin (Hikmet Cemil), Handwerker Mico Kendes und biziq Person Ehmedê CEP. Ciwan Haco wurde bekannt in der Pop / verwestlicht kurdischen Audio “Seyda” ist in der Nähe bekannt für seine wie Musik, ist Nezir Palo für seine bestimmtes Wort Nachrichten, Audio und Zusammensetzung bekannt. Nȗhat ist für sein Herz-Audio bekannt. Adnan Babe Heco ist ein Handwerker der vielen Informationen über wie veröffentlicht. Es ist auch sehr beliebt Handwerker aus Afrin Bave Selah, ist er mehr von kurdischen Menschen Musik und bundesweit Musik bekannt. Shero Manan ist wirklich gut bekannten Audio-Handwerker in Afrin, die als Computer-Tastatur Person bekannt sind. Er hat seine eigene Audio-Geschäft. Es gibt auch Künstler, die Hochzeit sind in den staatlichen Stelle in Afrin, zum Beispiel bekannt: Bave Nur, Abdo Mohamad (wer mehr besser in Finnland bekannt als pensseli-Seta), Zekeriya Dilshad, Jan Boro, Shoresh Bekir, Ciwan Musa, Xebat Teyfur, Ismail Mohamad, Akkash Dildar und viele andere.

Kurdische Musik im Libanon

Saber Meho ist ein kurdischer Handwerker, der von Tag zu Tag lebt im Libanon. Er arbeiten, um die kurdischen Audio-und Lifestyle im Libanon zu werben. Er wurde in großen Display mit Top-libanesischen Handwerker. Er wurde von libanesischen TVs und Radios in Frage gestellt. Seine Musik zeigt die einstellbaren bundesweiten Gemeinschaft im Libanon. Er arbeiten mit armenischen Künstlern und klassische libanesische Künstler den Mut östlichen Audio (china Musik) werben. Seine Musik geworden im Libanon derzeit sehr beliebt.

Akademische Analyse der kurdischen Musik

Die ersten Forschungsergebnisse der kurdischen Audio wurde von einem armenischen Geistlichen, Vartapet Komitas begann im Jahr 1904. Die ersten Klassen Zentrum für kurdische Audio wurde in Yerevan entwickelt, die so genannte The Malikian School of Music, die die alten dengbêj recherchiert. Kurdische Klassen, Cemile Celil veröffentlicht zwei Auswahlen der populären kurdischen Musik in 1964 und 1965. In Irak wurde ein Zentrum für Forschung der kurdischen Audio in 1958 entworfen. Ein Klassen Forschung der kurdischen Audio, erscheinen und Musik-Geräte in Hakkari wurde von Dr. D. Christensen im Jahr 1963 publiziert. Der Ton der kurdischen Juden hat auch in den 70er Jahren erforscht und veröffentlicht durch das Judentum Musik Analysis Center in Jerusalem.

Quelle: Kurdish Music

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Mardin Palace

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Das Mardan Structure ist ein hochwertiger Standort in Lara, Antalya, wurde Chicken, von aserbaidschanischen Unternehmer Telman Ismailov.It gebaut auf 23. Mai 2009 gestartet und ging von Mariah Carey, Sharon Diamant, Rich Gere, Monica Bellucci, London Hilton, Close off, Tom Jackson und die kasachische Geschäftsleiter Nursultan Nazarbayev.It ‘s als Europas und des Mittelmeerraums zu den teuersten hochwertige Standort betrachtet. Es kostete $ 1.400.000. Es ist das Mittelmeer großen Tauchbecken [4], innerhalb dessen eine versunkene Container mit 2.400 seafood.The Lage ist beschäftigt 560 Bereichen, einem 12.000 sq ft (1.100 m2) Wellnessbereich und eigener Strand mit 9.000 viel Sand in von The gebracht red sea.10, 000 m2 von Gold, 500.000 Einlagen, 23.000 m2 der italienischen Sprache Kiesel sind in der Technik des Ortes verwendet.

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Spa und Gesundheit

Neben einem Café, Mardan Struktur – Funktionen Special Class einen persönlichen Meer. Andere Einrichtungen bestehen aus einer Full-Service-Spa und eine bar.

Balkone

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Die Kurden

Fünfundzwanzig Millionen Kurden sind die größte ethnische Gruppe in der Welt, ohne einen sauberen Zustand. Versprochen – aber nie gewährt, ihr eigenes Land nach dem Ersten Weltkrieg, die Kurden nun in Teilen der Türkei, Syrien, Irak, Iran, Armenien und Aserbaidschan leben. Sie sind fast allgemein verachtet, um ihre Identität zu bestätigen. Die türkische Regierung geht US $ 6000000000 einem Jahr den Kampf gegen kurdische Separatisten. Der Irak von Saddam Hussein versuchte, seine vier Millionen Kurden in insgesamt wischen: etwa 300.000 kurdische Zivilisten “verschwunden” zwischen 1983 und 1987. So hat der Irak einen religiösen Krieg gegen sie (mit chemischen Waffen), 4000 regelmäßige Dörfer abgefeuert und tötet weitere 100.000 Kurden. Viele, die überlebten, sind nun hungern, dank der UN-Embargo gegen den Irak.

Pop Culture

Kurdische Musik ist von zentraler Bedeutung für das tägliche Leben. Fast alle menschlichen Aktivitäten hat seinen Song, auf Flöten, Trommeln und CC (eine Art Gitarre) gespielt. Sivan Perwer, Kurdisch Popstar, verkaufen Millionen von Kassetten durch das ehemalige Kurdistan und Ausland. Exiled aus der Türkei, derzeit wohnhaft in Schweden Sivan. Im Jahr 1980 konnte Irak den Besitz der Bänder haben Sie verhaftet. Sie sind immer noch in der Türkei verboten.

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Erde und Ökologie

Die große kurdische Heimat von rund 230.000 Quadrat-Meilen auf Gebiete in Deutschland und Großbritannien zusammen, oder etwa gleich Frankreich oder Texas. Kurdistan besteht im Wesentlichen aus den Gebirgsregionen Zentral-und Nord Zagros, das östliche Drittel des Taurus und Pontus und der nördlichen Hälfte Amanus Abständen. Die Symbiose zwischen den Kurden und ihren Bergen wurde so stark, sie haben zum Synonym: Kurden Startseite endet, wo das Ende der Berge. Die Kurden als eigenständige Menschen haben überlebt nur, wenn in den Bergen leben. Die höchsten Punkte in das Land nun jeweils Mt. Alvand südlichen Kurdistan in Iran auf 11.745 Fuß, Mt. Halgurd in zentralen Kurdistan im Irak 12.249 Meter, Mt. Munzur von 12.600 Fuß in westliche Kurdistan und Mt. Ararat auf 16.946 Meter in nördliche Kurdistan, sowohl in der Türkei.

Es gibt auch zwei große kurdische Enklaven in Mittel-und Nord-Zentral-Anatolien in der Türkei und in der Provinz Chorasan, im Norden Iran.The durchschnittliche jährliche Niederschlagsmenge beträgt 60-80 cm pro Jahr in der Mitte und 20-40 cm in absteigender auf niedrigeren Höhen . Der meiste Niederschlag als Schnee fällt, können bis zu sechs Monaten des Jahres fallen, immer die Quelle für viele große Flüsse wie Euphrat und Tigris, sonst trockenen Nahen Osten. Die gesamte jährliche Durchschnittstemperatur liegt bei 55 bis 65 Grad Celsius kühlt es, wie es das zentrale Gebirgsmassiv aufsteigt.

März, als fast ausschließlich aus Wäldern, geschaffen hat, eine enorme, vor allem in diesem Jahrhundert, ist die Bodenerosion und trockene Landschaft gebunden. Im Gegensatz zu den schweren Schäden an Wäldern, Weiden sind in recht gutem Zustand und immer noch fruchtbar nomadische Viehzucht Wirtschaft neben den grundlegenden Landwirtschaft.

Trotz seiner gebirgigen Charakter hat Kurdistan mehr Ackerland proportional mehr im Osten. Expansive Flusstäler schaffen ein fruchtbares Netzwerk in Kurdistan. Dies kann auch die Tatsache erklären, dass die sehr Erfindung der Landwirtschaft stattgefunden hat vor allem in Kurdistan etwa 12.000 Jahren. Die Revolution ist durch schnelle Domestizierung von fast allen Grundgetreide und Viehzucht in der Region (mit der bemerkenswerten Ausnahme von Kühen und Reis) begleitet.

Rennen

Die Kurden sind heute vor allem in den Mittelmeerländern rassischen Lager ähnlich südeuropäischen und levantinischen Haut, allgemeine Färbung und Physiologie. Es gibt noch eine ständige Wiederkehr von zwei Rassen-Substrate: eine dunklere Ureinwohner Paläo-kaukasischen Element, und die lokale Präsenz der Alpen blondism Schreiben der zentralen Region Kurdistan. “Arisierung” ist aboriginal Paläo-kaukasische Kurden, sprachlich, kulturell und rassisch, scheint begonnen zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. Chr. haben, mit fortgesetzter Einwanderung und Ansiedlung von Indio-European-sprechenden Stämme, wie die Hethiter, Mitannis, Haigs, Meder, Perser, Skythen und Alanen. Der Prozess war mehr oder weniger vollständig durch den Beginn der christlichen Zeitrechnung, als die iranischen Kurden hatte genug Blut und Kultur absorbiert, besonders Median und Alan, bilden die Grundlage physikalischer Typologie und culturalidentity.

Sprache

Kurden sprechen Kurdisch, ein Mitglied der Northwest Zweig der iranischen Sprache Zweig des Indo-Europium, ähnlich wie Persisch, und durch Ausweitung auf andere europäische Sprachen. Altaischen unterscheidet sich grundlegend von semitischen Arabisch und Türkisch. Moderne kurdische teilt sich in zwei Hauptgruppen: 1) die Kurmanji Gruppe und 2) Guran Dimili Gruppe. Ergänzt durch Dutzende von Sub-Dialekte sowie. Die beliebtesten Mundart ist, dass der Kurmanji (oder Kirmancha), um etwa drei Viertel der Kurden heute gesprochen. Kurmanji in Nord Kurmanji (auch als Bahdinani, mit etwa 15 Millionen Sprechern, überwiegend in der Türkei, Syrien und der ehemaligen Sowjetunion) und Süd Kurmanji (auch als Sorani, mit etwa 6 Millionen Sprechern, vor allem im Irak und Iran) unterteilt.

Im hohen Norden Kurdistans entlang Kizil Irmak und Murat Flüsse in der Türkei, Dimili (weniger präzise, ​​aber häufiger als Zaza genannt) Dialekt wird von ca. 4 Millionen Kurden gesprochen. Es gibt kleine Taschen dieser Sprache in verschiedenen Teilen Anatoliens, Nord-Irak, Nord-Iran und dem Kaukasus sowie gesprochen wird.
Ganz im Süden von Kurdistan, im Irak und Iran, ist Guran Dialekt von etwa 3 Millionen Kurden gesprochen. Guran zusammen mit zwei seiner bedeutenden Teil: Das Gesetz und Awramani, sollte besonderes Augenmerk auf seinen Reichtum an geistlicher und weltlicher Literatur, die über die Jahrtausendwende erweitert bezahlen.

Irak und Iran, eine modifizierte Version des persisch-arabische Alphabet hat nach Süd Kurman (Sorani) angepasst worden. Die Kurden in der Türkei haben vor kurzem eine Kampagne der Veröffentlichung im Kurmanji Dialekt des nördlichen Kurmaji (Bahdinani) von ihren Verlagen in Europa in Angriff genommen. diese Mitarbeiter in einer modifizierten Form des lateinischen Alphabets. Kurden in der ehemaligen Sowjetunion begann mit dem Schreiben kurdische in das armenische Alphabet in den 1920er Jahren von den Vereinigten Staaten 1927 folgte dann Kyrillisch im Jahr 1945 und jetzt in beide Kyrillisch und Lateinisch. Guran Dialekte weiterhin mit dem persischen Alphabets ohne jede Änderung. Dimili verwendet jetzt die gleiche lateinische Alphabet als Nord Kurmanji für den Druck verändert.

Die Kurden im Iran ist nicht erlaubt, ihre kurdischen Namen verwenden. In der Türkei, die kurdischen Raum, auch in private, war ein Verbrechen bis 1991. Die Türkei ist weiterhin zu leugnen, dass die Kurden ihre eigene ethnische Identität sind – die offizielle Ebene ist, dass die Kurden Türken, die in den Bergen verloren und vergessen, dass sie Türken sind.

Religion

Fast drei Fünftel der Kurden, die fast alle Kurmanji-Lautsprecher, sind heute zumindest nominell sunnitische Muslime in Shafiite Ritus. Es gibt auch einige Anhänger des traditionellen Islam Shiitem unter den Kurden, vor allem in Städten und in Kermanshah, Hamadan und Bijar in südlichen und östlichen Kurdistan und Chorasan. Verdammt die Kurden Zahl rund eine halbe Million. Die überwältigende Mehrheit der muslimischen Kurden sind Anhänger einer Reihe von mystischen Sufi-Orden, vor allem die Bektaschi des nordwestlichen Kurdistan, die Naqshbandi Ordnung, im Westen und Norden, Qadiri Bestellungen von Ost-und Zentral-Kurdistan und Nurbakhsh im Süden.

Der Rest der Kurden sind Unterstützer vieler indigener Religionen der Antike kurdischen und Originalität, die Variationen und Permutationen einer alten Religion, die vernünftigerweise aber locker als Yardanism oder gekennzeichnet sind “Anbetung der Engel.” Die drei überlebenden wesentlichen Geschäftsbereiche des Religion ist Yezidentum (im Westen und mittleren Westen von Kurdistan, etwa 2% aller Kurden) oder Yarsanism Ahl-i Haqq (in Süd-Kurdistan, etwa 13% aller Kurden) und Alevitentum oder Kizil Nash (in westlichen Kurdistan und Khorasan, rund 20%). Die kleinen Gemeinden des kurdischen Juden, Christen und Bahai sind in verschiedenen Croner Kurdistan zur Verfügung. die alte jüdische Gemeinde schrittweise migriert nach Israel, während die christliche Gemeinschaft ist die Zusammenlegung ihrer Identität mit den Assyrern.

Geschichte

Für die Ureinwohner von ihrem Land, gibt es keinen “Anfang” der kurdischen Geschichte und Menschen. Die Kurden und ihre Geschichte sind die Endprodukte von Tausenden von Jahren der kontinuierlichen internen Entwicklung und Assimilation von neuen Völkern und Ideen sporadisch in ihrem Land eingeführt. Genetisch sind Kurden die Nachkommen derer, die Kurdistan bewegt haben, und nicht einer von ihnen. Ein Volk, das Guti, Kurti. Grob, Mard, Carduchi, Gordy, Adianbene, Zila und Khaldi nicht die Vorfahren der Kurden, aber nur ein Vorfahr.

Archäologische Funde auch weiterhin einige der ersten Schritte der Menschheit auf die Entwicklung der Landwirtschaft zu dokumentieren. die Domestizierung von Nutztieren für viele gängige (Schafe, Ziegen, Schweine und Hunde). Aufzeichnungen (das symbolische System), Entwicklung der inländischen Technologien (Weberei, Töpferei und Fayence), nahm der Metallurgie und der Urbanisierung in Kurdistan, aus 12.000 bis 8.000 Jahre.
Die frühesten Zeugnisse bisher eine kohärente und eigenständige Kultur (und möglicherweise auch Ethnizität) der Menschen in den kurdischen Bergen der Halaf Kultur von 8,000 bis 7,400 Jahren. Dies wurde durch die Verbreitung von Kultur Ubaidian, die einen ausländischen Einführung von Mesopotamien folgte. Rund um die Jahrtausendwende war die Dominanz der Hurrian Kultur, die ist oder nicht die Menschen Halafian Bekräftigung ihrer Dominanz über ihre bergige Heimat ersetzt. Hurrian dauerte von 6300 etwa 2.600 Jahren. Wir wissen sehr Horiter. Sie sprachen eine Sprache der Nord-Ost Kaukasus Familie von Sprachen (oder Alarodian), ähnlich wie bei modernen tschetschenischen und Lezgian. Hurrian weit und breit, dominiert viel Territorium außerhalb des Zagros-Taurus Gebirge Basis. Ihre Lösung war abgeschlossen, an der ägäischen Küste.

Die Hurrian-dessen Name überlebt jetzt am deutlichsten in den Dialekt und Landkreis Hawraman / Awraman in Kurdistan ist in viele Clans und Sub-Gruppen unterteilt, etablierten Stadt-Königreiche und Imperien heute bekannt, nachdem ihre Namen jeweiligen Clans. Dazu gehören Gutis, Kurti, Khadi, Marden, Mushku, Manna, Hattie, Mittanis, Urartu und Kassiten, um nur einige zu nennen. Alle diese waren Hurriter, die zusammen die Hurrian Phase der kurdischen Geschichte.

Über 4.000 Jahren wurde die erste Vorhut der indo-europäische Sprache rieselt in Kurdistan in begrenzter Anzahl und sich dort niederzulassen. Diese bildeten die Aristokratie der Mitanni und Hethiter Königreiche Kassite, während die gewöhnlichen Menschen, die geblieben sind solide Hurrian. Rund 3.000 Jahren, hatte sich in ein Rinnsal von einer Flut geworden, und Hurrian Kurdistan wurde schnell zum Indo-European Kurdistan. Weit davon entfernt, ausgelöscht, die Hurrian Erbe trotz seiner sprachlichen eclipse, bleibt das wichtigste Element in der kurdischen Kultur bis heute. Es bildet die Grundlage für alle Aspekte der Existenz der Kurden, ihre einheimische Religion, ihre Kunst, ihre soziale Organisation, die Stellung der Frauen, und sogar in der Form ihrer Miliz Kriegsführung.

Meder, Skythen und Sagarthians sind nur die bekanntesten Clans der indoeuropäischen Arier, die in Kurdistan niedergelassen. Etwa vor 2600 Jahren hatten die Meder bereits ein Reich mit allen Kurdistan und die überwiegende abgelegenen Gebieten eingerichtet. Medeans wurde durch die Ergebnisse der anderen Königreiche und Stadt-statesQall von arischen Aristokratie und die Menschen, die Indo-Europäische kam dominiert, Kurdisch Lautsprecher, wenn nicht schon so gefolgt.

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Mit dem Aufkommen der klassischen Epoche in 300 BC. Die Kurden waren schon erlebt massiven Bevölkerungsbewegungen, dass in der Siedlung und Herrschaft von vielen benachbarten Regionen geführt. Kurdische politische Bedeutung dieser Zeit wurden alle Nebenprodukte dieser Bewegungen. Kurdischen Clans Commagene Zealand (Adiyaman Bereich), zum Beispiel, verteilt, um festzustellen, zusätzlich zu den Commagene Zealand Dynastie, das Reich von Kappadokien und PontusQall Zealand Zealand Reiches in Anatolien. Diese wurden römischen Vasallen bis zum Ende des ersten Jahrhunderts vor Christus. In den östlichen Königreichen Gordyene Kurden, Cortez, Medien und Adiabene Kirm hatte im ersten Jahrhundert v. Chr., Confederate Mitglieder des Bundesverbandes der Lieferungen zu werden.

Während alle größeren kurdischen Königreiche des Westens allmählich verloren ihre Existenz an die Römer im Osten überlebten sie in die dritte Jahrhundert n. Chr. und der Entstehung des persischen Sassaniden. Der letzte große kurdische Dynastie fiel in der 380. AD Kayosids Kleinere kurdische Fürstentümer (genannt Kotyar “, die Direktoren der Berg”), behielten jedoch ihre unabhängige Existenz im 7. Jahrhundert und dem Aufkommen des Islam.
Mehrere sozioökonomischen Umwälzungen in der Gestalt des religiösen Bewegungen entstanden in Kurdistan zu dieser Zeit, viele durch den Einsatz der zentralen Regierung, einige aufgrund von Naturkatastrophen. Sie gingen auf die Untergrundbewegung in der islamischen Zeit, Platzen von Zeit zu Zeit, um für soziale Reformen zu fragen. Khurramite Mazdakite und Bewegungen sind die bekanntesten davon.

Bringen Sie die Sassaniden und der byzantinischen Macht in der islamischen Kalifats, und die daraus folgende Schwächung ihrer ermöglicht kurdischen Fürstentümer und “Berg-Administratoren” zu einem neuen unabhängigen Staaten gesetzt. Shaddadids dem Kaukasus, Armenien, Aserbaidschan Rawadids, Marwandis Ostanatolien, Hasanwayhids, Fadhilwayhids Ayyarids und zentralen Zagros und Fars und Kerman und Shabankara sind einige der mittelalterlichen kurdischen Dynastien.

Ayyubids unterscheidet sich von diesen durch die Weite ihrer Domain-Namen. Ihr Kapital in Kairo sie beherrschten die Region im östlichen Libyen, Ägypten, Jemen, westlichen Arabien, Syrien, Heiliges Land, Armenien, und viel von Kurdistan. Hüter der heiligen Städte des Islam, Mekka, Medina und Jerusalem waren der Schlüssel zum Ayyubid Niederlage und Vertreibung der Kreuzfahrer aus dem Heiligen Land.
Mit 12 und 13 Jahrhundert trat die nomadischen Türken das Gebiet in der Zeit politisch dominiert weite Teile des Nahen Ostens. Mehr unabhängigen kurdischen Staaten zu verschiedenen Königreiche und Imperien der Türkei erlag. Kurdischen Fürstentümer, aber überlebte und setzte sich mit ihrer autonomen Existenz bis ins 17. Jahrhundert. Zwischendurch, würden diese Regeln werden unabhängig von lokalen Reiche geschwächt oder zusammengebrochen.

Das Aufkommen der Safawiden und dem Osmanischen Reich und ihre Teilung Kurdistans in zwei ungleiche kaiserlichen Abhängigkeiten wurde auf einer Stufe mit der bisherigen Praxis, ein paar Jahrhunderte. Die Einführung der Artillerie und Politik der verbrannten Erde in Kurdistan war eine neue und verheerende Entwicklung.
In der sechzehnten bis achtzehnten Jahrhundert wurden große Teile von Kurdistan und die systematische Zerstörung von vielen Kurden in die entlegensten Winkel der Safawiden und dem Osmanischen Reich deportiert. Das Ausmaß von Tod und Zerstörung über Kurdistan einheitlichen Schmiedeeisen sind seine Menschen in ihrem Aufruf vom Land dieser ausländischen Vandalen. Nachhaltige zwischen dem Leiden der Kurden erwachte Gefühl des Nationalismus, der für einen kohärenten Zustand der Kurden und die Förderung der kurdischen Kultur und Sprache erforderlich ist. So der Historiker Sharaf al-Din Bitlis schrieb das erste pan-europäische Geschichte der Kurden Sharafnama im Jahre 1597, als Ahmad Khani komponierte die nationalen Epos Mem-o-Zin in 1695, anspruchsvoll eines kurdischen Staates, seine Bevölkerung zu verhindern. Kurdischen Nationalismus war geboren.

Zum letzten Mal eine große kurdische Reich Zand, wa s im Jahre 1750 geboren. Als Ayyubids mittelalterlichen jedoch festgestellt, Zandt, ihr Kapital und das Königreich außerhalb von Kurdistan und verfolgt keine Politik auf die Vereinigung der kurdischen Nation gerichtet. In 1867 wurde sie in letzter autonomen kurdischen Fürstentümer wurden systematisch von den osmanischen und persischen Regierungen, die Kurdistan ausgeschlossen ausgerottet. Jetzt direkt von den Gouverneuren, die alle kurdischen Provinzen geregelt. Die Situation hat sich nach dem Ende des Ersten Weltkrieges und der Auflösung des Osmanischen Reiches verschlechtert.

Der Vertrag von Sevres (signed 10. August 1921) bietet einen unabhängigen kurdischen Staat große Teile des ehemaligen osmanischen Kurdistan zu decken. Nicht durch Aufstände der Kurden viele blutige Unabhängigkeit beeindruckt, teilte Frankreich und Großbritannien den osmanischen Türkei in Kurdistan, Syrien und Irak. Der Vertrag von Lausanne (unterzeichnet 24. Juni 1923) formalisiert dieser Sparte. Kurden Persien / Iran inzwischen sind erhalten geblieben, wurden von Teheran.
Basierend auf den gut bewachten Staatsgrenzen geteilt Kurdistan, seit 1921, die kurdische Gesellschaft mit einem Grad der Fragmentierung leiden, ist ihr Einfluss erschütternden die Einheit der Kurden als Nation. In den 1920er Jahren kam es zur Gründung der kurdischen autonomen Provinz (“Red Kurdistan”) in der sowjetischen Aserbaidschan. Es wurde 1929 demontiert. Im Jahr 1945 gesetzt Kurden ein kurdischer Mahabad Republik in der sowjetisch besetzten Zone in Iran. Es dauerte ein Jahr, bis sie von der iranischen Armee zurückerobert wurde.

Seit 1970 haben die irakischen Kurden einen offiziellen Status in einem Teil des autonomen Staat Kurdistan genossen. Ende 1991 hatte sich fast unabhängig von Irak. Im Jahr 1995 war jedoch die kurdische Regierung in Arbil am Rande des politischen Selbstmord durch den Ausbruch der Kämpfe zwischen den Fraktionen der kurdischen Führer.

Seit 1987 haben Kurden in der Türkei durch die Einrichtung einer Mehrheit der Kurden in der Türkei einen nationalen Befreiungskrieg gegen Ankara ist 70 Jahre plumpe Unterdrückung jeglicher Spur der kurdischen Identität und seine reiche und alte Kultur geführt. Der Aufstand der Massen im Jahr 1995 hatte die Türkei in einen Zustand von Bürgerkrieg geschoben. Das Wachstum der jungen Bevölkerung und Kurden in der Türkei benötigt jetzt absolute Gleichheit mit der türkisch-Komponente in diesem Zustand, und in Ermangelung eines solchen, die volle Unabhängigkeit.
Im Kaukasus, wischte die junge armenische Republik im Zuge der 1992-1994 das gesamte kurdische Gemeinschaft in der ehemaligen “Roten Kurdistan.” Garden ethnisch “gesäuberten” es hat Armenien praktisch annektiert das Gebiet Kurdistan ist der rote Landbrücke zwischen die armenische Enklave Berg-Karabach und Armenien richtige.

Geopolitik

Seit dem Ende des Ersten Weltkrieges, wurde Kurdistan durch fünf souveräne Staaten, und die meisten des Landes bzw. in der Türkei (43%), Iran (31%), Irak (18%), Syrien (6%) und der ehemaligen verabreicht worden Sowjetunion (2%). Iranische Kurden haben unter der Gerichtsbarkeit dieses Staates seit 1514 und die Schlacht von Chaldiran lebte. Die restlichen drei Viertel der Kurden lebten im Osmanischen Reich ab diesem Zeitpunkt bis zu seinem Zusammenbruch nach dem Ersten Weltkrieg. Die Französisch Mandat Syrien erhielt ein Stück, und die Briten eingebaut zentralen Kurdistan oder Mosul vilayet “und seine Ölfelder in Kirkuk, in ihre neu gegründete Büro im Irak. Nördlich und westlich von Kurdistan hatte die Wahl der Unabhängigkeit durch den Vertrag von Sevres (10. August 1920), die der untergegangenen Osmanischen Reiches verwaltet, erhielt aber die neu geschaffene Republik Türkei, wie der Vertrag von Lausanne (24. Juni 1923).

Die Kurden waren einzige ethnische Gruppe in der Welt von Vertretern indigener Völker in drei Welt geopolitischen Blöcken: der arabischen Welt (Irak und Syrien), NATO (Türkei), Südasien und Zentralasien bloc (in Iran und Turkmenistan), und bis vor kurzem die sowjetischen bloc (in den Kaukasus, jetzt Armenien, Aserbaidschan und Georgien). In der Tat, bis der Kalte Krieg, waren die Kurden und die Deutschen die einzigen Menschen in der Welt mit ihrer Herkunftsregion in die Schusslinie sowie der NATO und der Warschauer Pakt-Truppen gewesen.

Firma

Die wichtigsten Merkmale von Kurdistan Gesellschaft seit dem späten Mittelalter war die starke Stammesorganisation, mit Unabhängigkeit oder Autonomie des politischen Status des Landes ist. Der Prozess des Unternehmens an die nächste Stufe der gesellschaftlichen Konvergenz und die Schaffung einer politischen Kultur der Beteiligung an einem pan-kurdischen entwickeln polity-in vollem Gange war in Kurdistan, wo er gestoppt wurde entscheidend für den Aufbau des Landes am Ende des Ersten Weltkrieg. Tribal Konföderationen bleibt die höchste Form der sozialen Organisation, während des politischen Prozesses und der Grad der Elite noch größeren Stamm. Heute, in Ermangelung eines nationalen kurdischen Staats-und Regierungschefs dienen Stämme als die größte Quelle der mütterlichen Autorität, wo die Menschen ihre Verbundenheit mit Ort

Bevölkerung

Kurden in Ländern, die reich an natürlichen Ressourcen, ist seit jeher die Bevölkerung in der langfristigen und groß beworben. Selbst wenn die Aufnahme bescheidene Gewinne am Ende des 19. Jahrhunderts, vor allem aber in den ersten zehn Jahren von 20 Kurden Land vlost Bevölkerung im Vergleich zu den Nachbarländern, ethnische Gruppen. Dies lag sowohl an ihrer weniger entwickelten Wirtschaft und Gesundheitssystem, weil es direkt an den Massakern, Deportationen, Hungersnöte, etc., die Gesamtzahl der Kurden tatsächlich sank in diesem Zeitraum, während alle anderen großen ethnischen Gruppen in der Region geerntet . Ab Mitte des Jahres 1960 dieser negativen demographischen Trend hat sich umgekehrt, und die Kurden sind ständig in der Lage von Bedeutung, dass sie traditionell Bevölkerung, 15% der über-all Bevölkerung des Nahen und Mittleren Osten, Asien-ein Phänomen, seit mindestens 4 Jahrtausend BC.

Heute sind die Kurden sind die viertgrößte ethnische Gruppe in den Nahen Osten, wo Araber, Perser und Türken. Ihre größten Konzentrationen sind jetzt jeweils in der Türkei (ca. 52% aller Kurden), Iran (25,5%), Irak (16%), Syrien (5%) und GUS (1,5%). Sofern Katastrophe, die Kurden würden die drittgrößte ethnische Gruppe in den Nahen Osten im Jahr 2000 sein, verdrängten die Türken. Darüber hinaus, wenn die aktuelle demografische Trends, halten, weil sie wahrscheinlich über 50 Jahre sind Kurden ersetzt auch die Türken als die größte ethnische Gruppe in der Türkei.

Ihre Eingriffe in den benachbarten Ebenen Mesopotamiens und der iranischen Hochebene, wurden daher in erster Linie militärischen Annexionen mit wenig Bevölkerung Siedlung. Die Wirtschaft hat bemerkenswerte und konzentriert, und ihre politischen Beziehungen, vor allem parallel zu den Zagros-Taurus-Gebirge, anstatt Strahlung in der Ebene, wie es der Fall in den letzten (ausländischen) Ubaid kulturellen Periode. Der Berg-plain Tauschwirtschaft blieb zweitrangig, die Beurteilung durch die archäologischen Überreste von Waren und deren Herkunft.
Kurden russische / sowjetische hatte ihrem Gebiet während des 19. Jahrhunderts trat, als das Gebiet bis nach Persien / Iran abgetreten wurde.

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Mesopotamien Timeline

Mesopotamien ist eine alte Zivilisation, fast alles ist heute moderne Irak und Syrien, ein dreieckiges Patch zwischen den Tigris, die Zagros-Gebirge und den Kleinen Zab Fluss eingeklemmt übernommen hat. Mesopotamien gilt als die erste städtische Zivilisation, das heißt, es war die erste Gemeinde, die Beweise für bewusste Menschen leben dicht beieinander, mit dem sich daraus ergebenden sozialen und wirtschaftlichen Strukturen, lassen es ruhig geschehen, bereitgestellt hat.

Im Allgemeinen sind die Menschen in nördlichen und südlichen Mesopotamien, der prominenteste in Sumer (Süden) und Akkad (Nord) für einen Zeitraum von etwa 3000-2000 v. Chr. gesprochen. Allerdings sind die Geschichten von Norden und Süden, die aus dem sechsten Jahrtausend v. Chr. divergent, und später assyrischen Könige taten ihr Bestes, um die beiden Hälften verbinden.

Mesopotamischen Timeline

Es stammt aus dem um 1500 v. Chr. ist eine allgemeine Vereinbarung, sind wichtige Standorte in Klammern nach jeder Periode aufgelistet.

  • 5800-3700 v. Chr. Ubaid (Tello, Ur, Ubaid, d’Oueil, Eridu, Tepe Gawra, H3-Like Sabiyah)
  • Northern Startseite 4400-3600 BC Uruk (Brak, Hamoukar)
  • 3800-3200 v. Chr. Uruk (Girsu / Tello, Umma, Lagash, Eridu, Ur, Hacinebi Tepe, Türkei, Chogha Mish, Iran)
  • Dschemdet Nasr 3200-3000 BC (Uruk)
  • Die erste Periode 3000-2350 v. Chr., der Familie (Kish, Uruk, Ur, Lagash, Asmar, Mary, Umma Al-Rawda)
  • 2350-2200 v. Chr., akkadischen (Agade, Sumer, Lagash, Uruk, Titris Hoyuk)
  • Neo-sumerische (2100-2000 v. Chr.), (RH, Elam, Tappeh Sialk)
  • Old assyrischen und altbabylonischen Zeit (2000-1600 v. Chr.) (Mari, Ebla, Babylon, Isin, Larsa, Asssur)
  • Middle Assyrien (1600-1000 v. Chr.) (Babylon, Ktesiphon)
  • Neuassyrischen (1000-605 v. Chr.) (Ninive)
  • Neubabylonischen (625-539 v. Chr.) (Babylon)
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Advances in Mesopotamien

Mesopotamien war das erste Haus Dörfer der Jungsteinzeit um 6000 v. Chr.. Dauerhafte Strukturen der Ziegel Häuser vor dem Ubaid Zeit gebaut, die Seiten des Südens, wie die Tell el-Oueili von Ur, Eridu, und Telloh Ubaid. In Tell Brak im nördlichen Mesopotamien, begann der Architektur erscheinen mindestens seit 4400 v.Chr. Tempel wurden auch Beweise des sechsten Jahrtausends, vor allem in Eridu.

Die ersten Siedlungen wurden Uruk identifiziert, rund 3900 v. Chr. mit der Massenproduktion von Keramik in der Veränderung, die Einführung der Schrift und Rollsiegel.

Files in assyrischen Keilschrift geschrieben wurden gefunden und entschlüsselt, so dass wir viel mehr Informationen über die politischen und wirtschaftlichen Teile der mesopotamischen Gesellschaft. Im Norden war das Reich der Assyrer, im Südosten der sumerischen und akkadischen in das Schwemmland zwischen Euphrat und Tigris. Mesopotamien, weiter als eine Zivilisation durch den Sturz von Babylon (c. 1595 v. Chr.) definiert werden kann.

Von den meisten geht es heute sind die aktuellen Probleme im Zusammenhang mit dem Irak-Krieg, die schwer beschädigt meisten der archäologischen Stätten und ließ die Plünderungen zu kommen, als in einem kürzlich erschienenen Artikel der Archäologe Zainab Bahrani beschrieben.

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Mesopotamien Karte

Karte von Mesopotamien, beschreibt, warum die Erde wurde der Spitzname, Land of the Two Rivers gegeben.

Der Patriarch Abraham wurde von der Stadt Ur, im südlichen Mesopotamien genannt. Karte des antiken Mesopotamien ist mit Städten entlang des südlichen Teils punktiert. Hier Sumerer gründeten ihre anspruchsvollen und fortgeschrittenen Zivilisation um 3000 v. Chr.

Der große Prophet Ezechiel glaubt, geschrieben viele seiner Prophezeiungen an den Ufern des Flusses Chebar / Chebar haben, während im Exil. Aram Naharaim gehostet viele der frühen Patriarchen Abraham und seinem Vater Terach, Isaaks und Jakobs. In der Tat trägt viele Städte in der Region der Ähnlichkeit der Namen Abraham und seiner Familie.

Die Fruchtbaren Halbmond

Es ist für den Ufern des Flusses Euphrat und Tigris wurde, läuft die Fruchtbaren Halbmond Nordwesten. März von zwei Flüssen und dem Persischen Golf wie ein Sumpf. Dieses Gebiet hat als solcher seit der Antike blieb.

Eine Karte mit der alten mesopotamischen Fruchtbaren Halbmond im Nordwesten ab und verläuft südlich von dort, die Aufteilung des Euphrat und Tigris in den Weg stellt.

Crescent lief entlang der Kante des Zagros-Gebirge von Kurdistan, und biegt dann nach Westen, vorbei an der süd-östlich des Mittelmeers.

Das Mittelmeer Küste, die fruchtbaren Halbmond auf der Südseite. Das führt entlang der Ostküste des Mittelmeers, geht die fruchtbare Halbmond durch einen schmalen Landstreifen zwischen der Schlacht von den Bergen / Hochland östlich und westlich des Großen Meeres verdrängt.

Dieser schmale Streifen Land wie der Levante bekannt. Alten Syrien Nordgrenze als der Levante, während Palästina die südliche Grenze ist.

Deswegen kann jede Karte des antiken Mesopotamien und alten Palästina zeigen die Verbindung dieser beiden Länder in Land und den Ressourcen seiner großen Flüssen.

Euphrat und Tigris Hochwasser Jahr. Doch auf dem Nil, jedoch waren die Überschwemmungen der Flüsse unberechenbar. Manchmal, wenn die Flüsse genügend Wasser, ein anderes Mal von schweren Überschwemmungen. Die Menschen wurden so fasziniert von den Fluten des Tigris und Euphrat.

Alten mesopotamischen Flut Geschichten, wie das Gilgamesch-Epos, ist weit verbreitet. Im letzteren Fall sind viele Ähnlichkeiten zwischen dieser Geschichte und der biblischen Sintflut von Genesis gefunden.

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Alten Mesopotamien Cards

Am südlichen Ende der Karte des antiken Mesopotamien, kann das alte Reich von Sumer gefunden werden. Die Sumerer waren die erste Zivilisation in der Geschichte.

Die Sumerer sind vermutlich um 3000 v. Chr. angekommen sind, mit einer sehr fortschrittlichen und zivilisierten Gesellschaft. Es ist von der Stadt Ur, in Sumer befindet, lebte Abraham.

Südlichen Mesopotamien fehlte eine Menge von Ressourcen wie Holz und Metall. Aber die Sumerer die Kunst gelernt, Bewässerung. Die Felder produziert reiche Ernten von Gerste und Weizen und Datteln und Sesam. In der Nähe Wasser, wenn eine große Menge von Fischen als auch.

Andere Imperien entstanden in der Region, wie der babylonische und akkadischen Reiches. Chederlaomer König und seine Armee waren im südlichen Teil von Mesopotamien. Viele Reiche haben in alten Mesopotamien gegründet. Jede Karte des antiken Mesopotamien zeigen Imperien und Königreiche, die im ganzen Land entstanden, aus dem Süden in den Norden Spitze.

Die Königreiche von Sumer und Elam wurden im Süden gegründet. Nördlich von den Sumerern, entstand das babylonische Reich. Dieses Reich in den frühen Tagen des Nimrod gegründet würde, die Jerusalem und des Tempels durch König Nebukadnezar zerstört im Jahre 586 v. Chr.

Unmittelbar nördlich des babylonischen Reiches entstand Akkad. Reich Mari war in der antiken Stadt Mari geboren. Mari Tabletten Licht auf die alten Namen und Orten und Zeiten wertvolle bis Jahre habiru erwähnen.

Es war in diesen Regionen der Reiche König Chederlaomer unterliegen Könige von Sodom und Gomorrha.

Die Mitanni Reich entstand in der Nähe Naharaim Aram, das Land Abrahams und Tara.

Vielleicht die größte aller antiken Reiche, war das assyrische Reich gegründet nordöstlich von Mesopotamien. Die Assyrer waren vielleicht die blutrünstigen und grausamen aller alten Armeen. Sie zerstörten das nördliche Königreich Israel im achten Jahrhundert v. Chr.

Die alten assyrischen Reich zerfiel mit der Zerstörung von Ninive im Jahre 612 v. Chr. In den Jahren 614-609 v. Chr. wurden die Assyrer vollständig geschlagen. Die chaldäischen Könige von Babylon wurde die einzige Macht, die ganz Mesopotamien.

Kinder unter Nebukadnezar II. von Babylon, das Reich des Landes für einen großen Erfolg von Into the West. Er wurde deportiert Tausende von Israelis, wie Hesekiel. Allerdings war die Herrlichkeit des Babylon kurzlebig.

Es war eine glorreiche Regierung, aber von kurzer Dauer. Nebukadnezar II. erbaut eines der sieben Weltwunder der antiken Welt in den hängenden Gärten.

Seine Nachfolger, war aber so inkompetent, und der mächtige Reich fiel ohne Widerstand. In 539 v. Chr., kurz nach der Zerstörung des Tempels Gottes, des persischen Eroberers Cyrus von Babylon, auf den Knien. Cyrus ist der “Gesalbte” ist in Jesaja 45:1. Ezra auch erlaubt, nach Jerusalem zurückzukehren und den Wiederaufbau der Mauern, wie in

E ‘war niedriger als Scheschbazar Cyrus, dem Fürsten Judas erlaubt, aus der Schatzkammer des Tempels von Jerusalem durch Nebukadnezar Import wurde, “wenn die Verbannten in Babylon nach Jerusalem kam.” — Ezra 1.11

Land der Patriarchen

Auf der Karte des antiken Mesopotamien, westlich von Assyrien, Aram Naharaim liegen. Hier die ersten Patriarchen der Genesis oft und wir hatten starke familiäre Bindungen an das Land und Städten.

Haran wurde nach einem Bruder von Abraham, der plötzlich gestorben und hinterlässt einen Sohn namens Lot genannt. Tera zog nach Haran, und Abram wurde dann für Canaan gesetzt.

Abrahams Knecht kam nach Haran, um eine Frau für Isaak zu sichern. Jakob floh in diesem Bereich von seinem Bruder Esau. Er heiratete schließlich die beiden Töchter des Laban, Lea und Rahel. Ein kurzer Blick auf keiner Karte des antiken Mesopotamien, ob in den Süden des Landes im Nordosten oder Nordwesten, die Bedeutung des Euphrat und Tigris sofort bemerkt. Flüsse und Habor Balikh treten der Euphrat in verschiedenen Punkten, die Bereitstellung der nordwestliche Teil von Mesopotamien mit einer reichlichen Wasserversorgung. Von Ur, rief Abraham und Tara von Gott, in das Land Kanaan Reise. Es gelang ihnen, Haran, bis Terach gestoppt. Nachdem er einige Zeit mit seinem Vater, endlich, rief Gott Abraham in das Haus seines Vaters in Kanaan verlassen.

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Mardin Soap

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Mardin ist eine Seife aus Olivenöl und wilde Pistazien oil.It gemacht war ursprünglich ein kleines Stadt Mardin, im Südosten der Türkei.

Mardin Seife ist in zwei Editionen erhältlich:
Orange und Grün.

Probieren Sie es aus! Dies ist eine spezielle und besonders geeignet für den Fall von Haar und Kopfhaut Probleme.

Ich bin gerade von einer einwöchigen Reise im Südosten der Türkei, und ich muss sagen, die Reise war der faszinierendsten und interessantesten des Landes, die ich bisher gemacht habe. Ich muss zugeben, ich wusste nicht, wie viel es zu sehen und zu tun, bis ich einen Artikel in Skylife, der große Turkish Airlines-Magazin an Bord zu lesen und war sofort begeistert. Vielleicht werde ich mit etwas Glück einen Tag und in der Lage sein, einen Artikel für sie zu schreiben. In der Zwischenzeit in einer Reihe hier in der glamourösen Großmutter, ich werde Ihnen sagen, dass.

Es war auch die längste, die ich in einem Bus in der Türkei waren. 24 Stunden von Westen nach Osten. Ich konnte geflogen, haben aber wo ist da der Spaß? Wie erwartet, war ich der einzige Ausländer und genossen die Gesellschaft meiner türkischen Kurden, Syrer und andere Reisende, darunter ein lebendes Huhn!

Meine erste Station war in Mardin, Mesopotamien, um das Fenster, ca. 2 Autostunden von der Grenze zu Syrien und Aleppo auf der Straße. Bevor ich in all den schweren Stoff der Geschichte, Schlösser, Klöster, Museen, Kirchen und die pure Schönheit der Natur, sagte ich mit einer leichteren Note beginnen, er seine Aufmerksamkeit auf Nahrung, Geld und Mode, alles, was ein anderer Aspekt dieser erstaunlich ist, Teil und weitgehend unbekannt (zumindest für den durchschnittlichen Touristen) in dem Land.

Für einmal gab ich meine übliche “wie essen wenig wie möglich” Praxis wäre es eine Sünde nicht haben. Ich hatte ein wunderschönes Hotel in Mardin, einer alten steinernen Palast gebucht und der einzige Nachteil war, dass das Frühstück mittelmäßig war.

Ich erzählte meinem Fahrer, dass ich für meine Reise nach Hassankeyf, wenn er das Telefon herausgezogen wählte, hatte ein langes Gespräch, und dann versprach mir eine Überraschung.

Die Überraschung entpuppte sich als ein Anschlag auf das Haus eines Freundes, der eine Strecke für mich festgestellt werden, so kann ich die reale Sache zu genießen. Wie ist diese Unterhaltung? Unnötig zu sagen, grub ich in.

Wir hielten an der Straße, Midyat, unter anderem ist berühmt für seine Silberschmiede. Ich konnte nur bewundern diese Kunstwerke Profis zu tun. Nicht nur die feinsten filigranen Schmuck, sondern auch Dinge wie diese Blume und auch das gesamte Schiff. Sie machen schöne Geschenke mit nach Hause mit Freunden und Familie zu nehmen.

Zurück zur Mardin, schlenderte ich durch die Straßen des Basars und hielt an einem herrlich frische Duft schwimmt auf einer der Filialen. Was lag hinter ihm war “Fabrik” von Seife, ein weiteres berühmtes Produkt der Region.

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Ich hatte das Glück, ein Abendessen mit Musik in meinem Hotel in Urfa besuchen. Die Version der Abendkleider sind noch schöner und jeder von den Damen wie eine Königin, wie sie betraten den Garten. A Night to Remember.

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Mesopotamien Fakten

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Alten Mesopotamien war zwischen den Flüssen Euphrat und Tigris gelegen. Mesopotamien bedeutet “das Land zwischen den Flüssen” in Griechisch. Es wird allgemein als die “Wiege der Zivilisation”, weil Mesopotamien war die Lage der weltweit erste Zivilisation. Die Lage ist heute im Irak bekannt.

Die frühesten Bewohner des antiken Mesopotamien genannt wurden Sumerer. Sie lebten in Mesopotamien um 3500 v. Chr. Die Sumerer waren ein wirklich zuverlässiges Kultur und lieferte viele wissenschaftliche Entwicklungen.

Alten Mesopotamien – Vergeltet Technologie

Einer der wichtigsten Beiträge zur Technologie, die von den Sumerern erreicht war die Fähigkeit, den Flüssen Euphrat und Tigris zu kontrollieren. Die Sumerer gelernt, Deiche zu bauen. Sie waren nicht mehr abhängig von den jährlichen Überschwemmungen mit einem stabilen ganzjährig Nahrung gekoppelt. Dies führte in der ersten Zivilisation, weil die Menschen nicht über nomadisch zu sein.

Daraus resultierte der 1. grundlegende Arten von Regierung aufgefordert Stadtstaaten. Jeder Stadtstaat enthält einen Tempel und öffentliche immeuble in seiner Mitte. Es gab soziale Klassen, wie Kaufleute, Bauern, Politiker und Priester. Jeder Stadtstaat regiert sich. Es hat oft Kriege zwischen nahen Stadt-Staaten.

Wenn Sie die Entwicklung einer Stadt-Staats-und Regierungschefs kamen die ersten großen architektonischen Struktur namens Zikkurat. Eine Zikkurat war ein Tempel sitzt auf Grundlagen, ähnlich wie die frühen ägyptischen Pyramiden. Ziggurats waren aus Ziegeln aus getrockneten Lehm gebaut. Priester waren die einzigen, in den heiligen Zikkurats erlaubt. Dies machte die Priester eine maximale Mitglied in sozialen Bewertung.

Unter den anderen wichtigsten technologischen Lohn von den Sumerern vorgesehen war das erste System des Schreibens. Schreiben erstellt wurde, da die Stadtstaaten brauchte eine Möglichkeit, Aufzeichnungen zu führen. Die Sumerer erstellt ein Schriftsystem als Keilschrift. Cuneiform bedeutet keilförmig. Es hieß dies, weil die Keilschrift wurde von vielen Kuchen Formen, einzelne Wörter vertreten sind. Tontafeln wurden eingesetzt, und links unter der Sonne zu trocknen, um konsistente Informationen zu werden.

Sumerer wird auch mit der Erfindung des Rades gutgeschrieben. Es war eines der wichtigsten Tendenzen in der Technologie überhaupt. Weitere wichtige Erfindungen der Sumerer, die fortschreitende alte Technik beigetragen haben die Einführung eines Kalenders auch, den Pflug. Ohne sumerischen Lohn auf der historischen Welt, könnte die menschliche Verbesserung erheblich verzögert haben.

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